葛天氏創(chuàng)造了我國最早的歌舞——葛天氏之樂，并首創(chuàng)了道德規(guī)范“禮”。同時(shí)，葛天氏還是葛姓的得姓始祖。

從地方史書、現(xiàn)存碑刻、民間傳說、考古遺跡來看，葛天氏故里今有河南寧陵說與河南長葛說，2007年葛天氏傳說被河南省人民政府公布為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)已申報(bào)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

葛天氏之樂記述了什么？

葛天氏之樂是中國古樂名?！秴问洗呵铩す艠贰罚骸拔舾鹛焓现畼?，三人操牛尾，投足以歌八闕：一曰載民，二曰玄鳥，三曰遂草木，四曰奮五谷，五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰總禽獸之極”。“載民”的“載”字當(dāng)“始”講。反映了先民在歲末祭祀時(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)豐收的渴望。

這一闕似乎是歌詠?zhàn)嫦鹊挠蓙?，“玄鳥”當(dāng)是一種傳說。以下接著歌詠草木、五谷的生長。這首古樂總的說來是反映勞動(dòng)人民的生產(chǎn)勞動(dòng)和原始宗教信仰。

它有歌有舞，“投足”是一種舞姿，手里拿著牛尾，象征著耕作的動(dòng)作。由此可以看到原始時(shí)代的先民文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)經(jīng)常和生產(chǎn)勞動(dòng)有著密切聯(lián)系，歌舞和音樂也總是互相結(jié)合的。

葛天氏研究現(xiàn)狀如何？

2007年4月，在中國寧陵葛天文化學(xué)術(shù)研討會(huì)上，權(quán)威專家學(xué)者們通過研討后得出結(jié)論： 葛天氏是華夏音樂、舞蹈的始祖，寧陵是音樂歌舞之鄉(xiāng)，葛天氏時(shí)期是中國最早有文字記載的和諧社會(huì)形式。