知識鏈接

◎韓非：戰(zhàn)國時期韓國的貴族，與李斯都是荀子門下的學生。韓非因為口吃的緣故而不善于言談，但是寫的文章卻很出眾，著作很多，都收錄在《韓非子》一書中。韓非是法家思想的代表人物。

◎荀子：戰(zhàn)國時期趙國人，是儒家的代表人物之一。韓非、李斯都是他的學生。他主張“性惡論”，一生中著作很多，被后人收錄在《荀子》一書里。

秦王嬴政更加感興趣了，又問李斯：“什么是法、術、勢？你再仔細給我講講?！?/p>

李斯回答道：“‘法’就是要依法治理國家，法律必須嚴明。韓非曾經(jīng)說過如果一個國家沒有法令，或有法不依，那么就是堯舜那樣的賢君也不能管理好國家。他認為在法律面前，應該人人平等，貴族、大臣也不能有特權。只有實行法治，百姓才不敢犯上作亂。”

秦王一邊聽一邊思索著：“依法治國，的確不錯。一個國家要是沒有法律，一定會大亂的。”

“那么‘術’呢？”秦王嬴政讓李斯繼續(xù)講下去。

“‘術’就是國君要有治國的謀略和手段。他認為國君應該頭腦靈活，根據(jù)具體的情況處理各種不同的問題。”

秦王不住地點頭，贊同地說：“這話說得也很有道理。時期不同，國君治理國家的方法也要不同，比如現(xiàn)在，本王要采取的治國方略是要努力兼并六國，做事的重點是對外，是軍事作戰(zhàn)。如果將來統(tǒng)一了天下，那么治理國家的重點也要有所變化?！?