明人李開先的《詞謔》記載了貫云石的一則軼事：一日，郡中數(shù)衣冠士游虎跑泉，飲間賦詩，以“泉”字為韻。中一人，但哦“泉、泉、泉……”，久不能就。忽一叟曳杖而至，問其故，應聲曰：“泉、泉、泉，亂迸珍珠個個圓。玉斧斫開頑石髓，金鉤搭出老龍涎?！北婓@問曰：“公非貫酸齋乎？”曰：“然、然、然。”遂邀同飲，盡醉而去。

這個故事久久在杭州流傳，說明了貫云石與民眾的交往，也說明了民間對酸齋創(chuàng)作風格的了解。鄧文原在《貫公文集序》中說：貫“生長富貴，不為燕酣綺靡是尚，而與布衣韋帶角其技，以自為樂，此誠世所不能者?！边@是貫云石作為“濁世佳公子”的可貴之處，它決定了其后期作品仍然涉及到社會生活的各個方面，內容是豐富充實的。

值得一提的是，在錢塘定居期間，貫云石又與海鹽楊梓交善，向他傳授“南北合調”的歌唱方法。貫云石死后三十九年（1363），姚桐壽在《樂郊私語》中有一段精彩的說明：云石翩翩公子，無論所制樂府、散套，駿逸為當行之冠；即歌聲高引，上徹云漢。而康惠（楊梓）獨得其傳。以故楊氏家僮千指，無有不善南北歌調者。由是州人往往得其家法，以能歌有名于浙右云。

貫云石有哪些成就？