春去秋來。貫云石“月明采石懷李白，日落長沙吊屈原”，登揚州明月樓填詞，到淮南魯港驛題詩，西下洞庭覽勝境，東臨普陀觀日出……這種壯游萬里的生活，使他創(chuàng)作出《采石歌》、《君山行》、《觀日行》等許多優(yōu)秀詩篇。他在詩中謳歌祖國的大好河山，憑吊中華民族歷史上的杰出人物，抒發(fā)對家鄉(xiāng)與親人的愛戀，也表達了愿意摒棄榮華富貴、過恬靜淡泊生活的愿望。這些作品感情真摯，風格清新秀麗，使他成為元詩中“綺麗清新之派”的代表人物。

貫云石歷覽名勝，著述滿家，雅名愈盛。他每到一處，“士大夫從之若云，得其片言尺牘，如獲拱璧”。決心避世的貫云石進而隱姓埋名，易服晦跡，定居在錢塘（今杭州）正陽門外，靠賣回回藥為生。他在鳳凰山休暑，到包家山修禪；時而入天目山與中峰禪師論道，時而去城東阿里西瑛的寓所去吹奏鐵笛，切磋樂律；他常與散曲家張可久一道游湖觀潮，飲酒唱和，也不時地同平民百姓一起切磋技藝。

他在秀麗的西子湖畔度過了一生中創(chuàng)作散曲最旺盛的時期。貫云石自幼性格豪爽，不拘形跡，又多才多藝，工書畫，通音律，精鑒賞，既善于學習前代各家之長，又“吐辭為文，不蹈襲故?！保€能注重從民間吸取營養(yǎng)，這就不僅使他的散曲創(chuàng)作形成了“如天馬脫羈”的獨特風格，也呈現(xiàn)出豐富多樣的藝術(shù)特色。尤其是他作為一個出生在大都的維族人，一生足跡遍及大江南北，又能摒棄民族的與傳統(tǒng)的偏見，熱心兼收并蓄北方“胡夷之曲”與南方“里巷歌謠”，使他的散曲往往帶有北方民歌剛健質(zhì)樸的氣息與南方民歌清新秀麗的風采。