七世紀(jì)以前，日本沒有固定都城，直到公元694年，日本才興建了藤原京，此后又于公元710年修建了平城京，公元794年修建了平安京。而這些都城的設(shè)計(jì)理念、城市布局和建筑風(fēng)格，無一例外，全都是模仿唐朝的長安城。比如城中均有朱雀大街、東市、西市等等，甚至連建筑用的磚瓦紋飾也和唐朝如出一轍。

除了上述國家之外，唐朝與南亞的林邑(越南)、真臘(柬埔寨)、驃國(緬甸)、尼婆羅(尼泊爾)、獅子國(斯里蘭卡)，以及中亞的吐火羅(阿富汗)等國都有廣泛的商業(yè)聯(lián)系與外交往來。

　　在長達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的文化交流中，南亞的佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷算、語言學(xué)、音韻學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)，東亞的音樂、舞蹈，西亞和西方世界的祅教、景教、摩尼教、伊斯蘭教等等，如八面來風(fēng)紛紛傳入中國，對(duì)中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　美國漢學(xué)家伊佩霞說：與二十世紀(jì)前中國歷史上任何其他的時(shí)代相比，初唐和中唐時(shí)期的中國人自信心最強(qiáng)，最愿意接受不同的新鮮事物。這個(gè)時(shí)期的中國人非常愿意向世界敞開自己。

　　英國歷史學(xué)家韋爾斯說：第七、八世紀(jì)，中國是世界上最安定最文明的國家。當(dāng)時(shí)的歐洲人民尚處于茅舍塢壁的宗教桎梏之境，而中國人民的生活卻已經(jīng)進(jìn)入安樂慈愛、思想自由、身心愉悅的境域。

　　唐太宗李世民說過這么一句話：自古皆貴中華、賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一。(《資治通鑒》卷一九八)正是因?yàn)橐岳钍烂駷槭椎拇筇凭寄軌蚓哂腥绱瞬┐蟮男貞?，公元七世紀(jì)初到八世紀(jì)中葉的唐朝，才能成為中國歷史上最自信、最開放、最寬容、最大氣、最具生機(jī)和活力、最具世界主義色彩的一個(gè)時(shí)代。

　　這就叫兼收并蓄，博采眾長；這就叫海納百川，有容乃大！