永瑆有個(gè)愛好，喜歡和兄弟們?cè)娫~唱和，以畫交友。他曾經(jīng)給十五阿哥永琰一把扇子，上面詩畫相得、氣象萬千，下面落了“兄鏡泉”三個(gè)字——鏡泉是永瑆為自己起的別號(hào)，相當(dāng)于現(xiàn)代一些作家的筆名。

但是他們的皇阿瑪乾隆性格卻是最矛盾的，一方面傾慕漢族儒家文化，一方面又看不起文人的名家風(fēng)范。

在一次偶然的機(jī)會(huì)，乾隆見到了永琰手中的扇子，琢磨一通后問他“兄鏡泉”是何許人也，永琰只好如實(shí)招認(rèn)乃是十一阿哥永瑆。自此，永瑆便被乾隆在心底默默除名，而且嚴(yán)令阿哥們以后不得擅自自署字號(hào)。

“江湖有散人，雅尚凌仙嶠。青笠綠蓑衣，泛宅逐蓬藋。”我們都知道言為心聲，從上面這首詩中，永璂對(duì)于哥哥永瑆名士風(fēng)流的個(gè)性是真心欣賞。同時(shí)表達(dá)了他對(duì)皇室成員之間紛紛擾擾深深的厭棄心理，就像他在詩中表達(dá)的那樣：“朱門多紛營，攖縛苦糾繞。而此獨(dú)逍遙，忘機(jī)自舒嘯。”

可見，這金碧輝煌的皇宮內(nèi)并不太平啊！

能夠體現(xiàn)永璂水準(zhǔn)的當(dāng)屬這首《木蘭秋夜》絕句了：

云斂長空素月圓，碧天秋色鎖寒煙。

不知雁響沉何處，古塞疏燈客未眠。

對(duì)于這位聰穎的“嫡子”，乾隆未必不喜歡，但是自從雍正帝立了規(guī)矩后，帝位都是以秘密立儲(chǔ)的方式傳承，所以他究竟存了怎樣的心思是不會(huì)輕易流露出來的。至少，每年秋狩的時(shí)候，乾隆都會(huì)帶著永璂隨行。