如正月半的擺山燈，二月二伯公會(huì)和二月十九觀音會(huì)的做會(huì)形式，七月七夕儲(chǔ)七夕水之俗，七月十四道佛混雜的“盂蘭醮事”，九月重陽放紙鷂及制作習(xí)俗，“十月朝”風(fēng)俗，“過冬”風(fēng)俗等等不勝枚舉，數(shù)量是相當(dāng)多的。

應(yīng)該說，這里面不僅僅有變異節(jié)俗，而且不少是本地獨(dú)有，即土生土長的節(jié)日及節(jié)俗，如正月二十補(bǔ)天穿之掛門蒜之俗，正月半之人公仔展覽，四月八買扇之俗及沐浴風(fēng)俗，六月六祭拜太陽儀式等等。在民間，人們傳說“年”是一頭頭上長角的怪獸，歲末會(huì)出來吃人。各地的云南少數(shù)民族的多彩年節(jié)。

這一傳說還各有地域色彩：有山的地方說年獸“住在山上”，除夕夜下山來禍害人畜；靠海的地方說年獸“住在海底”，快過年了爬上岸來殘害生靈。所以過年又被叫做“過年關(guān)”，人們除夕不敢睡覺，要“守歲”，守住自己的年歲就是延續(xù)自己的生命。給小孩子“壓歲錢”，是因?yàn)楹⒆尤诵×Ρ。孔约旱牧α坎恍?，需要大人幫他們“壓”住年歲。

貼門神、掛桃符、行儺祭、放鞭炮等，都是為了嚇走年獸。第二天大家再見，不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，都互相道賀，“恭喜恭喜”，言下之意是恭喜你還活在世上。民間俗信層面上“年”的說法和“應(yīng)對”的做法，表現(xiàn)了人類一種憂患意識(shí)：人生在世，不會(huì)只有吉祥沒有災(zāi)難。人們在年節(jié)這個(gè)時(shí)點(diǎn)，給自己和大家提了個(gè)醒。巴赫金說：“死亡和再生、交替和更新的關(guān)頭總是節(jié)日世界感受的主導(dǎo)因素?！边@一點(diǎn)，在年節(jié)習(xí)俗里體現(xiàn)得特別明顯。