中國(guó)的一夫一妻制

1912年，即中華民國(guó)的元年，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》中明文規(guī)定實(shí)行一夫一妻制，直至1950年5月1日頒行的《中華人民共和國(guó)婚姻法》，中國(guó)亦實(shí)行一夫一妻制。

一夫一妻制的歷史

“一夫一妻制度”，最早出現(xiàn)在古代的埃及和古代的歐洲。古代的歐洲，是最早對(duì)發(fā)生婚外情的人進(jìn)行懲罰的國(guó)家?；浇淌亲钤缤ㄟ^(guò)法律對(duì)“一夫一妻制度”進(jìn)行了規(guī)范。基督教為人類的發(fā)展做出了巨大的奉獻(xiàn)?，F(xiàn)代的“一夫一妻制度”起源于基督教和古代歐洲。沒(méi)有基督教，就沒(méi)有現(xiàn)在的“一夫一妻制度”。

《漢謨拉比法典》規(guī)定，如果男人和其他的女人進(jìn)行性交，那么他的妻子有權(quán)利去和他進(jìn)行離婚。

雖然巴比倫和亞述的家庭，實(shí)行的是“一夫一妻制度”。但是，在實(shí)際上，很多統(tǒng)治者違反“一夫一妻制度”。只有窮人會(huì)遵守“一夫一妻制度”。

　　在美索不達(dá)米亞的男權(quán)社會(huì)里，核心的家庭被稱為“房子”。為了建立一個(gè)“房子”，一個(gè)男人應(yīng)該和一個(gè)女人結(jié)婚。如果女人沒(méi)有為男人生孩子，繁殖后代，那么男人可以娶第2個(gè)妻子。

《漢謨拉比法典》規(guī)定，男人沒(méi)有權(quán)利和多個(gè)女人結(jié)婚，除非男人得到了妻子的允許和同意?！稘h謨拉比法典》規(guī)定，男人的第二個(gè)妻子的財(cái)富和地位，不能比第一個(gè)妻子更加多，和高。根據(jù)古代的亞述的文本，男人必須在結(jié)婚的2年或3年之后，才能夠和第二個(gè)女人結(jié)婚。《漢謨拉比法典》規(guī)定，只有第1個(gè)妻子的奴隸，才能成為男人的第2個(gè)妻子，巴比倫和亞述的很多地區(qū)都有這樣的規(guī)定。