事實(shí)上，以當(dāng)時(shí)上海的新聞界對(duì)社會(huì)現(xiàn)象敏感程度，一種新式樣的風(fēng)行必然會(huì)引起廣泛的關(guān)注，但是在1925年5月以前的如《申報(bào)》等報(bào)紙上很難查到有關(guān)于旗袍的文字，而大量資料為旗袍在1925年的出現(xiàn)提供了佐證。在作為舊帝都的北京，也有記載表明旗袍時(shí)尚始于1925年。因此，將旗袍流行的起始時(shí)間視為1925年當(dāng)為合理。

旗袍的四種樣式

第一種以周錫保先生《中國(guó)古代服飾史》為代表，認(rèn)為旗袍即是從清代旗女的袍服直接發(fā)展而來(lái)。

但也有學(xué)者認(rèn)為：“民國(guó)旗袍雖然具有類似于旗女之袍的形式，卻不再具有旗女之袍的涵義，如果完全認(rèn)為民國(guó)旗袍是直接由旗女之袍發(fā)展而來(lái)，未免有失偏頗”。

第二種以袁杰英教授《中國(guó)旗袍》以及包銘新教授《中國(guó)旗袍》《近代中國(guó)女裝實(shí)錄》為代表，認(rèn)為旗袍和旗裝袍有一定繼承關(guān)系，但同時(shí)認(rèn)為旗袍的源頭應(yīng)是西周麻布窄形筒裝或先秦兩漢的深衣。

第三種以王宇清《歷代婦女袍服考實(shí)》為代表，認(rèn)為中國(guó)婦女所穿的袍，遠(yuǎn)溯周、秦、漢、唐、宋、明時(shí)代，并不是只有在清代旗女才穿袍服。他認(rèn)為旗女之袍對(duì)民國(guó)旗袍有影響，但不認(rèn)為二者有直接繼承關(guān)系，因此認(rèn)為民國(guó)旗袍稱之為“旗”袍并不合適，所以他倡導(dǎo)旗袍改名為“祺袍”，并把“臺(tái)北旗袍研究會(huì)”改名為“臺(tái)北祺袍研究會(huì)”。多年以來(lái)，臺(tái)灣服裝界人士一直呼吁為“祺袍正名”。