時(shí)間:2026-01-15 23:50:06編輯:浮泊涼
李賀有積極用世的政治懷抱,雖然因仕途困厄,疾病纏身,存在"我當(dāng)二十不得意,一心愁謝如枯蘭"(《開愁歌華下作》)的消沉情緒,但也有許多詩篇反映對(duì)"臣妾?dú)鈶B(tài)間,唯欲承箕帚"的官宦生活不滿,表現(xiàn)"天荒地老無人識(shí)"的不平;他也不甘沉淪,發(fā)出"男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公","少年心事當(dāng)拏云,誰念幽寒坐嗚呃"的豪言壯語,更滿懷著"男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州"的雄心壯志?!顿?zèng)陳商》、《送沈亞之歌》《野歌》《致酒行》等正是這方面的代表作。
李賀詩歌作品介紹:神仙鬼魅題材
長(zhǎng)吉插上想象的翅膀,以奔放熱烈的浪漫主義情懷,描摹神仙境界,王母娘娘、嫦娥等神話人物,銀河、月宮等天國(guó)風(fēng)光,出現(xiàn)在《天上謠》《夢(mèng)天》等名作中,極盡奇麗譎幻之觀。但長(zhǎng)吉詩也有另一種鬼魅世界的可怕描述:"鬼燈如漆點(diǎn)松花"(《南山田中行》)、"鬼雨灑空草"(《感諷五首》其三)、"秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧"(《秋來》)、"百年老梟成木魅,笑聲碧火巢中起"(《神弦曲》),這也是后人稱其為"詩鬼"的重要原因。
李賀詩中多仙境鬼域,一方面是因?yàn)樗麡O度坎坷的人生有時(shí)令他極度的迷??鄲灒欢嗟氖求w現(xiàn)他的樸素唯物主義思想。"東指羲和能走馬,海塵新生石山下"(《天上謠》),"南風(fēng)吹山作平地,帝遣天吳移海水。王母桃花千遍紅,彭祖巫咸幾回死"(《浩歌》)等詩肯定了萬事萬物的變化,指出了滄海桑田、生老病死的自然規(guī)律?!渡裣摇贰ⅰ犊鄷兌獭返仍姼侵苯訉懗錾窆淼奶撜Q,矛頭直指不問蒼生問鬼神的唐憲宗,抨擊他一心追求長(zhǎng)生不老的荒唐。杜牧說:"梗莽邱隴,不足為其怨恨悲愁也","牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也"(《李長(zhǎng)吉歌詩敘》),是對(duì)這類詩篇的總評(píng)。