《尚書》、《莊子》、《呂氏春秋》等先秦文獻均提及梧桐樹。春秋吳王夫差建梧桐園于園中植梧桐樹，梁任防《述異記》載：梧桐園在吳宮，本吳王夫差舊園也，一名琴川。

莊子的秋水篇里，也提到梧桐。莊子見惠子時說：“南方有鳥，其名為宛（右鳥旁）雛，子知之乎？夫宛（右鳥旁）雛，發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，…” 它是說，鳳凰從南海飛到北海，只有梧桐才肯落下。

二、漢朝

到了漢代，梧桐樹被植于皇家宮苑?！段骶╇s記》記載：“上林苑桐三，椅桐、梧桐、荊桐?！薄拔遄鯇m西有青梧觀，觀前有三梧桐樹?！睗h代后多受梧桐引鳳凰的傳說影響多植梧桐樹以引鳳。

三、魏晉南北朝

魏晉時期，種植梧桐樹開始增多，人們將其種在庭院之中，用作遮陰避暑。晉·傅咸《梧桐賦》則述說了門前列行植梧桐樹招引鳳凰的盛觀：“郁株列而成行夾二門以駢羅”賦句稱道。

大規(guī)模種植梧桐樹則是前秦王苻堅，《晉書·苻堅載記》載“堅以鳳凰非梧桐不棲，非竹實不食，乃植桐竹數(shù)十萬株，于阿房城以待之”。北魏賈思勰《齊民要術》對城市里種植梧桐樹有“明年三月中，移植于廳齋之前，華凈妍雅極為可愛” 之論。

四、唐朝

到唐代，在庭院、田間道旁，種植梧桐樹已經(jīng)較為普遍了?！端逄萍卧挕酚涊d：“唐初宮中，少樹，孝仁后命種白楊……更樹梧桐也”。是于皇宮中種植梧桐樹。