研究揭示，獅身人面像的“尾部”是在海夫拉統(tǒng)治時期刻在石床上的，它的年齡只有巨像前面及兩邊的壕溝年齡的一半。即是說，海夫拉只是對已經(jīng)有幾千年歷史的獅身人面像進(jìn)行了整修，并納入他的墓群之中。

這一結(jié)論令考古學(xué)家大吃一驚，因為這說明了獅身人面像的頭部在海夫拉出世時就屹立在那里幾千年了，顯然，這與他們所持的觀點是相矛盾的。

地質(zhì)學(xué)家于1991年10月22日在圣地亞哥舉行的美國地質(zhì)學(xué)年會上提交了他們的研究結(jié)果。認(rèn)為巨像的實際修建年代在公元前5000年到7000年之間。

針對這一觀點，考古學(xué)家爭辯說：就他們所掌握的知識來看，在海夫拉統(tǒng)治埃及以前的幾千年間，生活在該地區(qū)的人根本不可能掌握建造這一建筑物的技術(shù)，甚至沒有這種愿望。顯然，地質(zhì)學(xué)家的結(jié)論與考古學(xué)家和埃及學(xué)家對埃及了解的一切情況都是背道而馳的。

至于埃及學(xué)家的另一證據(jù)，獅身人面像酷似海夫拉，則有的認(rèn)為，海夫拉在把這一現(xiàn)有的建筑物納入其墓群時，讓人整修成他的臉型，但是，在沒有確鑿證據(jù)時，不能排除任何一種可能。

考古學(xué)家們堅持說，獅身人面像的修建技術(shù)比已確定年代的其建筑物的技術(shù)要先進(jìn)得多，因此，將獅身人面像建筑年代再提前幾千年是不可思議的，也是不可能的。除非修建這一建筑的不應(yīng)是當(dāng)時的埃及人，而是另一群高級智慧生物。