劉備三顧茅廬禮賢下士的故事時至今日仍然是家喻戶曉的典故。歷史上劉備真的三顧茅廬了嗎？三顧茅廬的典故是真是假？

“三顧茅廬”這個成語典故的出處婦孺皆知。我國古代四大名著之一《三國演義》寫劉備“三顧茅廬”請諸葛亮出山輔助他成就帝業(yè)的故事，將劉備的禮賢下士的態(tài)度寫得栩栩如生，把劉備對諸葛亮的敬仰之情，關羽、張飛的居功自傲描繪得惟妙惟肖，入木三分。這段“三顧茅廬”的故事，是羅貫中根據陳壽《三國志·諸葛亮傳》中的記載，加以藝術構思而創(chuàng)作的。但劉備為請諸葛亮出山究竟是不是“三顧茅廬”？學術界各有說法。

《三國演義》中關于這第一次見面的記載是：劉備帶領軍隊駐扎新野時，徐庶對劉備說：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍愿見他嗎？”劉備說：“你帶他一起來吧?！毙焓f：“可以主動登門去見此人，但不能讓他來拜見您?！笨梢姡瑒溆H自到諸葛亮那里去請求拜見、賜教。共三次前往，才得以相見。但沒有寫關公、張飛同往，也沒有說明是在茅廬中相見。

諸葛亮自己寫的《出師表》中也說：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中……”這幾句話，證據確鑿。陳壽在《三國志》中寫到了《隆中對》，對劉備三次往訪以及諸葛亮論天下形勢的內容記載得更為詳細。劉備“三顧茅廬”一直被當做禮賢下士、重視人才的典范。劉備當時困難重重，急需人才，從情理上看，“三顧茅廬”是極有可能的，所以歷代沒有人對此事的真實性有過懷疑。