以鳥類的腳印為最多，而且這些腳印大都隨鳥類在其生存環(huán)境中的地位而有大小的區(qū)別。尺寸較大、粗壯、痕跡較深的鳥腳印，或許應(yīng)為表示鴕鳥在那個生活環(huán)境中所擁有的不尋常而非同一般的地位，其他鳥的腳印很小，但是種類很多，有三葉片狀，有圓點狀的，也有箭頭狀的。

澳大利亞原始居民在巖壁上留下足印之后，人類藝術(shù)起源時期的一個可靠而珍貴、神秘而偉大的標(biāo)本就產(chǎn)生了。在澳大利亞的古人類遺址中，人們普遍地發(fā)現(xiàn)了赤鐵礦石塊以及磨盤，這分別是用作顏料和研磨用的。而土著人在向自己的身上涂抹紅色時，澳大利亞土著人再生的意念已經(jīng)萌發(fā)，伴隨與之的是用顏料在巖石上作畫的原始藝術(shù)的誕生。

在新南威爾士西南部的蒙戈爾湖的河床一帶，曾出土了大量史前獵人的生產(chǎn)和生活的遺跡，他們采集植物的果實，捕獵袋鼠、山貓和魚類等。而且在這處遺址中還發(fā)現(xiàn)了一位婦女的墓葬，這是具有一定儀程的葬禮，所埋葬的洞穴便成為了巖畫的寫實素材，并開創(chuàng)了太平洋巖畫畫面中大量出現(xiàn)的圓穴鑿刻藝術(shù)的先河。

在澳大利亞廣闊的領(lǐng)土上有上萬幅原始洞穴巖畫?；蛟S從2萬年前開始一直到今天，澳大利亞的土著居民從來沒有停止過巖畫的繪制與雕琢。北澳大利亞巖畫中的“祖靈”形象非常顯著。地處約克半島的一個洞穴里保存著幾百幅主題是人物的巖畫，那些人物或許是英雄、是神靈、是祭司，藝術(shù)家們不得不為原始土著居民的人物畫所贊嘆與傾倒。