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達(dá)達(dá)主義發(fā)展歷史簡(jiǎn)介達(dá)達(dá)主義風(fēng)格特點(diǎn)是什么?

時(shí)間:2026-03-04 06:03:13編輯:文二

他們主張否定一切,破壞一切,打倒一切。因此,達(dá)達(dá)主義是虛無(wú)主義在文學(xué)上的具體表現(xiàn)。它反映了第一次世界大戰(zhàn)期間西方某些青年的苦悶心理和空虛的精神狀態(tài)。

達(dá)達(dá)分子是無(wú)政府主義者,而不是社會(huì)主義者。在某些情況下是原始法西斯分子,他們采用了巴枯寧的口號(hào):破壞就是創(chuàng)造。

如何評(píng)價(jià)達(dá)達(dá)主義?

盡管達(dá)達(dá)主義在很大范圍內(nèi)得到了傳播,但它終究是一個(gè)很不穩(wěn)定的文藝思潮。到1924年,達(dá)達(dá)主義基本被新生的超現(xiàn)實(shí)主義所吞并,達(dá)達(dá)主義藝術(shù)家們也紛紛投奔其他流派,包括社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義以及其他現(xiàn)代藝術(shù)流派。

第二次世界大戰(zhàn)前期,歐洲的許多達(dá)達(dá)主義者再度流亡美國(guó),有一些則死于希特勒的集中營(yíng)之中,原因是希特勒不喜歡有頹廢色彩的藝術(shù)。二戰(zhàn)之后,許多新的文學(xué)和藝術(shù)流派紛紛誕生,達(dá)達(dá)主義的影響更加微弱。

1967年,在巴黎曾舉辦了一場(chǎng)大規(guī)模的對(duì)達(dá)達(dá)主義的追憶活動(dòng)。

蘇黎世的伏爾泰酒店在達(dá)達(dá)主義運(yùn)動(dòng)殞滅后曾一度陷入沉寂,直到2002年,一群自稱(chēng)“新達(dá)達(dá)主義者”的藝術(shù)家們重新在此開(kāi)始他們的活動(dòng)。然而兩個(gè)月后,這群人也逐漸消失。而伏爾泰酒店也被改建成一座博物館,以紀(jì)念達(dá)達(dá)主義運(yùn)動(dòng)的歷史。

總體上講,達(dá)達(dá)主義并不是一個(gè)成熟的文藝流派,而只是一種過(guò)渡狀態(tài)的文藝思維,其藝術(shù)理念不具任何建設(shè)性,而是建立在對(duì)舊秩序的毀滅的基礎(chǔ)之上的,因此勢(shì)必?zé)o法長(zhǎng)久。

但正因?yàn)檫_(dá)達(dá)主義激進(jìn)的破舊立新觀,20世紀(jì)大量的現(xiàn)代及后現(xiàn)代流派得以催生并長(zhǎng)足發(fā)展。沒(méi)有達(dá)達(dá)主義者的努力,這些是很難實(shí)現(xiàn)的。