他們主張否定一切，破壞一切，打倒一切。因此，達達主義是虛無主義在文學上的具體表現(xiàn)。它反映了第一次世界大戰(zhàn)期間西方某些青年的苦悶心理和空虛的精神狀態(tài)。

達達分子是無政府主義者，而不是社會主義者。在某些情況下是原始法西斯分子，他們采用了巴枯寧的口號：破壞就是創(chuàng)造。

如何評價達達主義？

盡管達達主義在很大范圍內得到了傳播，但它終究是一個很不穩(wěn)定的文藝思潮。到1924年，達達主義基本被新生的超現(xiàn)實主義所吞并，達達主義藝術家們也紛紛投奔其他流派，包括社會現(xiàn)實主義以及其他現(xiàn)代藝術流派。

第二次世界大戰(zhàn)前期，歐洲的許多達達主義者再度流亡美國，有一些則死于希特勒的集中營之中，原因是希特勒不喜歡有頹廢色彩的藝術。二戰(zhàn)之后，許多新的文學和藝術流派紛紛誕生，達達主義的影響更加微弱。

1967年，在巴黎曾舉辦了一場大規(guī)模的對達達主義的追憶活動。

蘇黎世的伏爾泰酒店在達達主義運動殞滅后曾一度陷入沉寂，直到2002年，一群自稱“新達達主義者”的藝術家們重新在此開始他們的活動。然而兩個月后，這群人也逐漸消失。而伏爾泰酒店也被改建成一座博物館，以紀念達達主義運動的歷史。

總體上講，達達主義并不是一個成熟的文藝流派，而只是一種過渡狀態(tài)的文藝思維，其藝術理念不具任何建設性，而是建立在對舊秩序的毀滅的基礎之上的，因此勢必無法長久。

但正因為達達主義激進的破舊立新觀，20世紀大量的現(xiàn)代及后現(xiàn)代流派得以催生并長足發(fā)展。沒有達達主義者的努力，這些是很難實現(xiàn)的。