生命權(quán)：生命權(quán)是最基本，最重要的人權(quán)，如果無法充分保障人的生命權(quán)，那么一切其它權(quán)利都是空中樓閣。無端剝奪人的生命，或者肆意對人施加恐嚇、虐待和折磨，就是用一種非人權(quán)的待人方式。任由這種情況發(fā)生，個人權(quán)利就無從談起。所以一般各國的刑法都將侵害他人生命權(quán)的罪行量刑最重?！吧鼨?quán)是一個人之所以被當作人類伙伴所必須享有的權(quán)利。”

2、自由權(quán)　

自由權(quán)這個混合體詞語不應(yīng)存在，"權(quán)"已經(jīng)是個包含了具體的規(guī)范，有容許和禁止的條文，而"自由"(Free）是含有無限制無約束性的主觀感性概念性形容詞，把無限（Free）局限于規(guī)范性"權(quán)"之內(nèi)是？合邏輯的表達。

3、財產(chǎn)權(quán)　

財產(chǎn)權(quán)是生命權(quán)和自由權(quán)的延伸。如果一個人要生存下去、要有能力選擇他喜歡的方式生存下去，一定要有物質(zhì)作為支持，那么，對自我勞動的所得進行排他性的占有，就是生命權(quán)與自由權(quán)必不可少的保障?！叭四軌蚬ぷ?，能夠靠自己的勞動成果生活，并把生活剩余的錢存起來留給子女或者自己的晚年，這都是人尊嚴的一部分?！必敭a(chǎn)權(quán)看似是一種物權(quán)，但其實質(zhì)為人支配物，即支配自己正當所得的權(quán)利。

4、尊嚴權(quán)　

尊嚴也是生命權(quán)和自由權(quán)的合理延伸。如果一個人若無尊嚴，那么他的生命至多是一種無人格的形式。作為一種基本的人權(quán)，尊嚴的價值早在古代就得到普遍的認同，如陶淵明，不為五斗米折腰等。尊嚴權(quán)主要要求人們在社會交往中互敬互愛，文明禮貌。如果一個人的尊嚴權(quán)被否認，就意味者人們可以肆無忌憚的羞辱，威脅，騷擾，中傷他，那顯然他就失去了“作為人類”的資格，這無疑是和人權(quán)所不容的。