時過境遷，每天在我們注意不到的時候，不經(jīng)意間世界都在發(fā)生著變化。

一成不變是不可能的，隨著科技的發(fā)展。電子產(chǎn)品成為了我們?nèi)祟惉F(xiàn)階段人人皆有的日常用品。

由于電子產(chǎn)品的出現(xiàn)，我們的生活看上去輕松便捷了許多。網(wǎng)上購物，網(wǎng)上閱讀，網(wǎng)上訂購影票……有時候我們再也不需要擔(dān)心想看一本夢寐以求的書卻不想出門去買了，直接打開電腦或者是手機就可以搜尋到該圖書。

這是十分便捷的，每個人都不可置否。

但是，凡事都存在著兩面性，電子產(chǎn)品有優(yōu)點，那必然也有缺點。

比如在看電子書看到一半時，會突然溜神，想著：看書太無聊了，電腦上有游戲先玩一會兒再接著看吧。然后關(guān)掉了圖書頁面，打開了游戲。

不知多長時間過去后，才想起來今天想要看玩的那本書還沒有仔仔細細的閱讀清楚，只能接著回去看書。

但再一次看書時卻會心不在焉，暗戳戳的想著看完這一段文字就直接去打游戲或者畫一會兒畫，總之不會再想一次性將這本書閱讀完全了。

而這一種現(xiàn)象使我們在平時做事情的時候把每一段完整的時間都分割開，減緩了效率，變得更加拖拖拉拉。

這就是碎片化的生活。

因為互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，它將我們的生活變得便捷，看上去是提高了我們做事情的效率。然而實際上還在另一個方面拖慢了我們的速度。

然而碎片化的優(yōu)點方面也并不是無處可尋。

比如當(dāng)我們在做一件十分枯燥的事情的時候，像是做練習(xí)題，背一篇以長篇大論為特點的文章亦或是在山上長途跋涉的時候，碎片化就可以有效地幫助我們不厭倦一直做著某事。

我們可以在做習(xí)題的時候規(guī)定一個碎片化的時間表：一個小時來做一張較為難的習(xí)題卷，然后休息十到十五分鐘，再接著做四十五分鐘的習(xí)題，在休息十到十五分鐘的時間。

這樣子合理化的規(guī)劃我們的時間可以減少我們的疲憊感，使大腦得到適當(dāng)?shù)姆潘桑炊梢阅軌蚋雍玫挠行У奈⌒聦W(xué)的知識點，大腦不會混亂從而適得其反。

背長篇大論的文章時可以將它分為一小段一小段的段落，這樣子就可以方便記憶，省時省力一些，也會有效的提高學(xué)習(xí)效率，是很好的學(xué)習(xí)方法。

在山上長途跋涉時，我們也不可能毫不歇息的一口氣吃成一個胖子，哼哼哧哧的不嫌疲憊的從山腳登到山頂上面去俯視眾生?；蛟S會有人這樣做，但更多的人們會選擇定一個個的小目標(biāo)，每完成了一個階段就停下來休息一會兒，補充能量，以保證下一段的路途上不會感到吃力。否則，一旦疲勞過度就會有其他意外的產(chǎn)生，這反而是一個可以使爬山不再讓人聽上去就頭疼的高強度運動類項目。

由此可見，碎片化分割時間未免是一個讓人覺得從頭到尾都是弊端的現(xiàn)象，行為。

而它的好壞事實上決定權(quán)在于我們自己的運用。

如果運用得不夠恰當(dāng)，就會出現(xiàn)浪費時間，不能合理按時的完成任務(wù)的情況，會為我們的工作，學(xué)習(xí)上添許多的麻煩；如果運用得十分恰當(dāng)，就會對我們的生活方式起到改善的作用，讓我們對每一秒的時間都能充分地利用起來，不浪費一點一滴的時間，還能在完成本職工作之后去做一些我們想要去做的事情。

放松自己，調(diào)整情緒，對我們本身也有著良好的反應(yīng)。

所以，綜上所述，當(dāng)我們再一次回到第一個事例的時候，其實如果在讀書時感到疲乏，可以選擇聽一聽音樂，閉上眼睛，腦海里甚至還能再過一過前面書里面看到的情形，能夠更好地幫助我們了解書的內(nèi)容，對我們的閱讀能力是有益的。

碎片化生活的來臨是不知不覺的，我們在社會的潛移默化下接受著所有的不同與變化。我們再嘗試著適應(yīng)每一段嶄新的生活方式。而碎片化生活就是這樣的。

它的優(yōu)缺點事實上是不能夠被改變的，因為他們就像陽光照射下的物體一般，有陽光照射得到的地方是散發(fā)光彩的，也就是我們不能忽視的優(yōu)點；陽光照射不到的，隱藏在物體下面的陰影是必有的，也就是我們不可以省略不計的缺點。但是怎樣將碎片化的生活方式運用的恰到好處，提升我們自己的層次，全部只能靠我們自己了。

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