中國市民，中國農(nóng)民，一個字的差別而已。

在我家剛來鄭州的那段時間，總聽到身邊的城里人鄙夷農(nóng)民，而現(xiàn)在，越來越多并且越來越火熱的農(nóng)家樂，似乎城里人很喜歡農(nóng)村生活。對比聽到的，看到的兩種情況，我想或許是那時剛來到城市，對新鮮的一切太敏感了吧。

前幾天聽廣播，電臺dj說自己上高中那會兒天天畫素描，每次畫完當天的任務(wù)，仰起脖子總會聽到咔吱咔吱的響聲。但我想現(xiàn)在她應(yīng)該暗自慶幸了吧，不知道有多少他當時的同學現(xiàn)在還在受著工作一天四肢酸痛的苦呢。而能做著自己喜歡的，淡然的生活著，被聽眾喜歡著，幸福至極吧。

而更多的城市人，面對工作的競爭，生活的壓力，似乎連快活地呼吸都變得奢侈。他們不愿總是待在滿是汽車尾氣的城市，越來越向往在空氣清新，鄰里質(zhì)樸的鄉(xiāng)村擁有一畝三分地，過著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的陶淵明式田園生活。

嫻靜少言不慕榮利的陶淵明，經(jīng)歷了十余年的官宦生活后，選擇了追求自己心靈的寧靜致遠，歸隱田園。

城市人，古人，都是人。相同的還有，被生活所束縛，這種束縛有的來自內(nèi)心，有的來自外部。北島有首詩，叫《生活》。內(nèi)容只有一個字：網(wǎng)。我想，在作者寫這首詩的時候是因為當時時代對學者的壓迫，人們不能隨心所欲地表達內(nèi)心，被動地生活，心中有陽光，看得到希望，卻不能從網(wǎng)間的孔中逃脫。而陶淵明，受儒家影響，胸懷兼濟天下的抱負，過于夢幻的理想終被現(xiàn)實擊碎。

似乎這種思想有點道家的消極出世主張，“人應(yīng)當順應(yīng)自然，清靜無為，與世無爭，返璞歸真”。但我認為我們本就來自自然，又何必強求自己適應(yīng)世俗之景呢？直視自己的內(nèi)心，保持自然之性，尊重內(nèi)心所想地活著似乎更平靜，幸福。奔波于生活與生存之間的城里人，在勞累不堪的時候，在鄉(xiāng)間置間小屋，午后在院前大樹下喝口清茶，何不美哉？

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