中國(guó)市民，中國(guó)農(nóng)民，一個(gè)字的差別而已。

在我家剛來(lái)鄭州的那段時(shí)間，總聽(tīng)到身邊的城里人鄙夷農(nóng)民，而現(xiàn)在，越來(lái)越多并且越來(lái)越火熱的農(nóng)家樂(lè)，似乎城里人很喜歡農(nóng)村生活。對(duì)比聽(tīng)到的，看到的兩種情況，我想或許是那時(shí)剛來(lái)到城市，對(duì)新鮮的一切太敏感了吧。

前幾天聽(tīng)廣播，電臺(tái)dj說(shuō)自己上高中那會(huì)兒天天畫(huà)素描，每次畫(huà)完當(dāng)天的任務(wù)，仰起脖子總會(huì)聽(tīng)到咔吱咔吱的響聲。但我想現(xiàn)在她應(yīng)該暗自慶幸了吧，不知道有多少他當(dāng)時(shí)的同學(xué)現(xiàn)在還在受著工作一天四肢酸痛的苦呢。而能做著自己喜歡的，淡然的生活著，被聽(tīng)眾喜歡著，幸福至極吧。

而更多的城市人，面對(duì)工作的競(jìng)爭(zhēng)，生活的壓力，似乎連快活地呼吸都變得奢侈。他們不愿總是待在滿是汽車尾氣的城市，越來(lái)越向往在空氣清新，鄰里質(zhì)樸的鄉(xiāng)村擁有一畝三分地，過(guò)著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的陶淵明式田園生活。

嫻靜少言不慕榮利的陶淵明，經(jīng)歷了十余年的官宦生活后，選擇了追求自己心靈的寧?kù)o致遠(yuǎn)，歸隱田園。

城市人，古人，都是人。相同的還有，被生活所束縛，這種束縛有的來(lái)自內(nèi)心，有的來(lái)自外部。北島有首詩(shī)，叫《生活》。內(nèi)容只有一個(gè)字：網(wǎng)。我想，在作者寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候是因?yàn)楫?dāng)時(shí)時(shí)代對(duì)學(xué)者的壓迫，人們不能隨心所欲地表達(dá)內(nèi)心，被動(dòng)地生活，心中有陽(yáng)光，看得到希望，卻不能從網(wǎng)間的孔中逃脫。而陶淵明，受儒家影響，胸懷兼濟(jì)天下的抱負(fù)，過(guò)于夢(mèng)幻的理想終被現(xiàn)實(shí)擊碎。

似乎這種思想有點(diǎn)道家的消極出世主張，“人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然，清靜無(wú)為，與世無(wú)爭(zhēng)，返璞歸真”。但我認(rèn)為我們本就來(lái)自自然，又何必強(qiáng)求自己適應(yīng)世俗之景呢？直視自己的內(nèi)心，保持自然之性，尊重內(nèi)心所想地活著似乎更平靜，幸福。奔波于生活與生存之間的城里人，在勞累不堪的時(shí)候，在鄉(xiāng)間置間小屋，午后在院前大樹(shù)下喝口清茶，何不美哉？

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