在三國這一歷史階段，謀士眾多，并且受到劉備、孫權(quán)、曹操等諸侯的重視。其中，就龐統(tǒng)和孔明來說，這兩個(gè)人經(jīng)常被人們一起提及。

其中，“伏龍、鳳雛，兩人得一可安天下”這一說法就流傳千古和家喻戶曉。不過，相對于諸葛亮，龐統(tǒng)一生幾乎沒有什么實(shí)際的成就。

在攻打巴蜀之地的過程中，龐統(tǒng)不幸英年早逝了。

那么，問題來了，龐統(tǒng)一生沒什么實(shí)際成就，為什么能與諸葛亮齊名呢？

首先，諸葛亮和龐統(tǒng)齊名是水鏡先生的那句話“臥龍鳳雛二者得一，可安天下”。但是，在正史中，“儒生俗士其識(shí)時(shí)務(wù)？識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰，此間有伏龍鳳雛”才是司馬徽的原話。

當(dāng)然，無論怎樣，這都是將龐統(tǒng)和諸葛亮放在一起比較。在此基礎(chǔ)上，因?yàn)檫@句話是名士司馬徽所說的，促使龐統(tǒng)和諸葛亮的名氣都提升到一個(gè)高度。

根據(jù)《三國志》等史料記載，司馬徽，字德操，潁川陽翟（今河南禹州）人。為人清高拔俗，學(xué)識(shí)廣博，有知人論世、鑒別人才的能力，受到世人的敬重。

其次，東漢末年這一歷史階段，南郡人龐統(tǒng)聽說司馬德操住在穎川，所以走了兩千里路去拜訪他。司馬徽與龐統(tǒng)相互交談，不分晝夜。

談?wù)摵?，司馬徽對龐統(tǒng)十分驚異，并稱龐統(tǒng)是南州名士之首，使龐統(tǒng)漸漸為他人所知。由此，在諸葛亮沒有出山輔佐劉備之前，水鏡先生用“南州名士之首”來評價(jià)龐士元，這促使龐統(tǒng)早期的名氣甚至超過了孔明。