顯然，秦人與玄鳥估計(jì)也沒什么關(guān)系，只是為了神化自己的民族，建立自己的民族優(yōu)越感，秦人才有了這樣的傳說。玄鳥其實(shí)也不是什么像鳳凰似的高級神鳥，就是普通的燕子，但這種原始的圖騰崇拜對秦人后來的習(xí)俗產(chǎn)生了重要的影響。秦人崇尚黑色，這就是玄鳥的本色，后來秦統(tǒng)一后，始皇與群臣皆穿黑色朝服，黑色就成為秦國的“國色”，秦國百姓也因此被稱為“黔首”。

秦國在西北，但秦人的祖先并非生活在西北，作為炎黃后裔，他們最初也是在中原地區(qū)活動。大約在堯舜時期，大費(fèi)曾輔佐大禹治水，受到嘉獎，大禹將黃帝的后人嫁給大費(fèi)，并賜姓嬴。大費(fèi)輔佐舜馴服了許多鳥獸，為人類的文明進(jìn)步作出了不朽的貢獻(xiàn)。后來，有人考證大費(fèi)的所作所為，認(rèn)為大費(fèi)和伯益是同一個人，因?yàn)樗麄兌际撬吹膶傧?，也都曾輔佐大禹治水，主要的職責(zé)也都是馴服鳥獸。如果真是這樣，秦人的先祖還曾擁有過一次和平得到天下的機(jī)會，只可惜禹沒有實(shí)行禪讓制，而是把帝位傳給了兒子啟，開創(chuàng)了家天下的時代。秦人就這樣失去了一次和平獲得天下的機(jī)會。

大費(fèi)有兩個兒子，一個叫大廉，另一個叫若木。這些后人繼承了其祖先善于馴服鳥獸的傳統(tǒng)。若木的玄孫費(fèi)昌投奔商湯，憑借高超的駕駛技術(shù)他做了商湯的馬車駕駛員，并參加了商湯滅夏的“鳴條之戰(zhàn)”。大廉的兩個玄孫孟戲、中衍也成了商朝國君的御用駕駛員。嬴姓后人經(jīng)過不斷繁衍，憑借自身優(yōu)秀的技藝，許多分支發(fā)展成諸侯和貴族，這些諸侯和貴族同出嬴姓，封地大多在東部地區(qū)。