四是精于教育子侄。每當(dāng)子侄來省親，房彥謙都不厭其煩地督導(dǎo)勉勵他們。尤其是僅有十九字的教子書，更是令人叫絕：“人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳?！奔慈思叶家蚬儋憾唬移宰龉俣殹?/p>

留給子孫的財產(chǎn)，就只有清白了。

房彥謙的教子書道出了古代官場上普遍存在的丑惡現(xiàn)象，那就是當(dāng)官便能發(fā)財。本來當(dāng)官與發(fā)財是兩股不相交的路，當(dāng)了官就發(fā)不了財，官員們卻把它合為一體了，無非是貪污受賄攫取不義之財。房彥謙表示自己絕不這樣做，既然當(dāng)官就甘于貧困，且泰然處之。他最后聲明能留給子孫的財產(chǎn)，只有自己為官的清白了。

《舊唐書·房玄齡傳》里，沒有直接記載房玄齡對父親上述教誨的感受，但卻寫了其父患病時，房玄齡不離左右，衣不解帶，竭盡孝道;從小就寫得一手好文好字，擅長草書隸書，字如其父，也很是叫人喜愛;公而忘私，不治家產(chǎn)，勤儉持家，廉潔為官等故事。

從這些細(xì)節(jié)來看，房玄齡定是接過了那沉甸甸的遺產(chǎn)——“清白”，并加以發(fā)揚光大?！扒灏住保此茻o形勝有形，無財勝有財;“清白”，看似只講了為官就不能致富，寧可貧窮也不能貪占之理，其實它還囊括了房氏家風(fēng)中的諸多美德。把這樣的精神遺產(chǎn)留給后輩子孫，是多么的豐厚啊!

房彥謙把“清白”留給后人，筆者認(rèn)為包括以下三個方面內(nèi)容：

一是做人要清白，子女在成學(xué)成長成人的漫長進(jìn)程中，要向善向上，扎扎實實，站穩(wěn)腳跟，堂堂正正。

二是持家要清白，崇尚勤儉之風(fēng)，分清楚公私兩條線，哪怕是再窮再困難，也不占公家丁點便宜。