又說(shuō)：“由今開(kāi)始，六十年以后，車可同軌道，書(shū)可同文字，遺憾我不能看見(jiàn)。”指的就是西晉統(tǒng)一天下。

建安二十四年（219年），陸績(jī)?nèi)ナ溃陜H三十二歲。陸績(jī)留下兩男一女，都只有幾歲就返歸鄉(xiāng)里，同族陸瑁將他們接到自己家中撫養(yǎng)，到長(zhǎng)大后才分開(kāi)。

陸績(jī)的相關(guān)典故

一、陸績(jī)懷橘

陸績(jī)自幼聰明過(guò)人，知禮節(jié)，懂孝悌，尊重長(zhǎng)輩，孝敬父母。6歲那年，于九江拜見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)贈(zèng)的橘子，陸績(jī)舍不得全部吃完，深藏三枚于懷中。臨行告辭、躬身施禮時(shí)橘子落地。

袁術(shù)問(wèn)道：“陸郎作賓客怎么還藏著橘子？”陸績(jī)跪而回答：“留三只橘子欲回去送給母親品嘗?！痹g(shù)聽(tīng)罷驚奇不已。從此以后，陸績(jī)懷橘便傳為佳話。元代郭居敬將其編入《二十四孝》。

二、懷橘名區(qū)：懷橘井（陸公井）

孫策死后，陸績(jī)被孫權(quán)派任為郁林郡太守，陸績(jī)因此在貴港市南江村留下了一系列文化遺存。孝道為儒家文化，深受此文化影響的陸績(jī)?yōu)槠浜髞?lái)赴任郁林郡太守并對(duì)南江村民眾影響頗深遠(yuǎn)。

郁林郡地處嶺南，氣候炎熱，疫痢流行，環(huán)境十分艱苦。陸績(jī)上任后發(fā)動(dòng)民眾在建筑郡城；在今南江村上黃屯鑿井，人稱陸公井，此舉改善飲水和生活條件，減輕疫病傳播。

陸績(jī)將任內(nèi)所生女兒，取名郁生，其熱愛(ài)這片駐地之情不難想像。五代時(shí)南漢貴州判史劉博古念陸績(jī)懷橘孝母之孝道，遂在井邊栽橘一株，故陸公井又稱橘井，而本土居民更為直接，就將此井叫作懷橘井，并將此地地名亦定為懷橘坊，如今的社稷壇就叫“懷橘坊三多社稷尊神之位”。