在寫(xiě)古裝劇和歷史劇中，對(duì)于官員之間的來(lái)往稱(chēng)呼基本都稱(chēng)之為“大人”，那么“大人”都是指古代官職嗎？為什么古代官員要稱(chēng)為“大人”呢？我們來(lái)看下文。

“大人”在唐宋以前指有一定身份地位的人

“大人”一詞之見(jiàn)于經(jīng)書(shū)者不少，例如《周易》：“大人與天地合其德”，陸德明釋文引王肅云：“圣人在位之目”，《孟子》：“大人者，不失其赤子之心”，《莊子》：“大人者，圣人不足以當(dāng)之”之類(lèi)。這里的“大人”皆是指“德位兼言”，即道德高尚、有名望、有地位的人。

又有《論語(yǔ)》：“畏大人”，《孟子》：“說(shuō)大人則藐之”。這是“以勢(shì)分而言”，即指有勢(shì)力、有一定身份地位的人。

但司馬相如之《大人賦》，則專(zhuān)以稱(chēng)天子，按此用法，公卿大臣之類(lèi)不能稱(chēng)“大人”。

指父母叔伯兄等長(zhǎng)輩

唐宋以前的“大人”，在史書(shū)中多用于指稱(chēng)父母叔伯等長(zhǎng)輩，如《孔子家語(yǔ)》：“曾子曰：‘參得罪大人’”，又《史記》范蠡之子曰：“家有長(zhǎng)子，今弟有罪，而大人不遣，是吾不肖也?！倍际侵父赣H。

此種用例極多，舉不勝舉，以下列出若干備考：

《漢書(shū)》中漢高祖對(duì)其父親劉太公說(shuō)：“始大人以臣為無(wú)賴(lài)?！?/p>

霍去病對(duì)失散多年的父親霍中孺說(shuō)：“不早自知為大人遺體。”

《后漢書(shū)》皇甫酈對(duì)其父親皇甫嵩說(shuō)：“能安危定傾者，唯大人與董卓耳?！?/p>

《南史》王僧儒幼時(shí)，有人以冬李贈(zèng)其父，先拿一個(gè)給他吃，王僧儒辭曰：“大人未見(jiàn)，不容先嘗?！?