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    對于現(xiàn)代人來說,中國古代婦女纏足至今都是一個 歷史之謎 ,人們?nèi)噪y理解為何要纏足。那么纏足,何時產(chǎn)生?又為何流傳千年?1、纏足自上至下流行  司馬遷的《史記》稱:臨淄女子,彈弦,呫纏。其中呫纏可能指纏足,或許僅限于少數(shù)風(fēng)月場所中的女性所特有。唐朝白居易的詩中有一句小頭鞋履窄衣裳,可能描寫的是纏足女性。杜牧詩中細尺裁量約四分,纖纖玉筍裹輕云,則刻畫婦女用布帶纏足的情況?! 〉牵宕郧?,纏足

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      中國古代歷史上建都城一般是有山有水,易守難攻,有險可守是很重要的,例如明代,明太祖朱元璋就是在應(yīng)天(今南京)建都,就是認為應(yīng)天有長江天險,歷來都是北方游牧部落最頭疼的問題,因為他們擅長騎兵,南方大山,大河,多不宜攻克,并且皇帝建都,都派朝中最擅長奇門遁甲,天文地理的人,選擇有王氣,能保帝國永世長存的地方建都。一般各個朝代帝王建都都會考錄安全擴張交通水患漕運經(jīng)濟文化這些重要的因素。  安全中原王

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    說起借尸還魂,很多人其實是抱著懷疑的態(tài)度的,因為很多人其實沒有親眼見過,不過,這樣的事件確實是在歷史上真真實實的發(fā)生過。清代文人紀曉嵐在他的《閱微草堂筆記》中講述了一則離奇的借尸還魂案,案件的主審官為他的父親,而同時期的另一著名文人袁枚也同樣記載了此事,為這件離奇的借尸還魂案添上了更多的真實色彩。這件事情究竟是怎樣發(fā)生的呢? 乾隆庚午年間(即乾隆十五年,公元1750年),官庫失玉器,官吏們便

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    劉伯溫挖開諸葛亮的墳,然后看到石碑上有字,上面寫的是:我能算后世出伯溫,你能算后世出何人?此詩為諸葛亮所寫。說明諸葛亮遠遠勝過劉伯溫百倍。因為劉伯溫確實算不到他死以后幾百年會出個什么樣的大人物。而諸葛亮卻知道千年以后會出個叫劉伯溫的聰明人。 三國時的諸葛亮,識天文悉地理,知陰曉晴,呼風(fēng)喚雨;深韜略通歷史,多謀善斷,神機妙算。輔佐劉備打天下,運籌帷幄,百戰(zhàn)百勝;治理天府蜀漢國,鞠躬盡瘁,死而后

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