有一句話說(shuō)“人死不能復(fù)生”?？墒橇钊藗兠曰蟛唤獾氖牵何覈?guó)一些古籍中卻真實(shí)地記載著墓內(nèi)死人復(fù)活的奇聞。下面列舉數(shù)例：

《山海經(jīng)》是我國(guó)古代最早記述山川為主體的地質(zhì)地理文獻(xiàn)，材料淵源于商、周，成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，該書(shū)中《海內(nèi)西經(jīng)》郭璞注云：“魏時(shí)有人發(fā)故周王冢者，得殉女子，不死不生。送詣京師，郭太后愛(ài)養(yǎng)之，恒在左右十余年。太后崩，此女哀思哭泣一年余而死。”

郭璞是西晉末至東晉初著名的學(xué)者和宮廷大臣，元帝時(shí)曾任佐郎。郭璞作注的時(shí)代距魏國(guó)郭太后在世時(shí)僅50余年，當(dāng)時(shí)朝野目睹此已葬女子復(fù)活的人一定還有。這是迄今所知，有文獻(xiàn)可考的世界上關(guān)于已葬死人復(fù)活的最早記載。

據(jù)《后漢書(shū)》的《陳球傳》和《段穎傳》以及《搜神記》載：“漢桓帝馮貴人病亡。靈帝時(shí)，有盜賊發(fā)冢，七十余年，顏色如故，但肉小冷。群賊共奸通之，至斗爭(zhēng)相殺，然后事覺(jué)。后竇太后家被誅，欲以馮貴人配食。”

《三國(guó)志??魏志??明帝紀(jì)》裴松之注云：“傅子日：時(shí)太原發(fā)冢破棺，棺中有一生婦人，將出與語(yǔ)，生人也。送之京師，問(wèn)其本事，不知也。視其冢上樹(shù)木可三十歲，不知此婦人三十歲常生于地中邪?

將一朝數(shù)生，偶與發(fā)冢者會(huì)也?”(此一奇聞亦見(jiàn)《宋書(shū)??五行志》、《搜神記》等書(shū))。裴松之是東晉著名學(xué)者，他考證和注釋《三國(guó)志》的態(tài)度是頗為嚴(yán)肅認(rèn)真的，此一奇聞當(dāng)非虛構(gòu)。

《晉書(shū)??五行志》載：“惠帝世，杜錫家葬而婢誤不得出，后十年開(kāi)冢襯葬而婢尚生。始如瞑，有頃漸覺(jué)，問(wèn)之，自謂再宿耳。初，婢之埋年十五六。及開(kāi)冢更生，猶十五六也，嫁之有子。”杜錫是西晉大臣(追謚征南大將軍)、著作家杜預(yù)(公元222—284年)的兒子。此一記載說(shuō)明：杜錫家一個(gè)年紀(jì)約十五六歲的奴婢，在墳?zāi)估锫裨崃苏曛?，她的?shí)際年齡已過(guò)26歲，可是當(dāng)人們把她從墳?zāi)估锿诰虺鰜?lái)時(shí)，她的體質(zhì)形貌仍然還像一個(gè)十五六歲的少女。她復(fù)活后，結(jié)了婚，并生育了兒女，完全與正常人一樣。