第二種說法也有歷史考證。李白的族叔、當(dāng)涂縣令李陽冰撰寫的《草堂集序》中說“公又疾亟”，唐代詩人范傳正說他“盤桓利居，竟卒于此”，與李白有過交往的劉全白也說“偶游至此，遂以疾終”。至于李白患的是什么病，這種說法就沒有詳細(xì)解釋了，只是說李白61歲時請綴殺敵，因病半途而歸，第二年病死。由此可見，第二種說法與第一種說法較為類似，很可能也是指李白飲酒過度而患重病致死，

第三種說法則見于文學(xué)筆記和歌詠傳說，聽起來更像天方夜譚，但符合李白一生的性格和作風(fēng)。也許正因如此，這種說法的傳播最廣，影響最大。五代人王定保在《唐摭言〉》中說：“李白著宮錦袍，游采石江中，傲然自得，旁若無人，因醉人水中捉月而死。”南宋洪邁在《容齋隨筆》中說：“李白在當(dāng)涂采石因醉泛舟于江，見月影俯而取之，遂溺死。”根據(jù)“水中撈月”的傳說，后世文人畫家創(chuàng)作了不少相關(guān)題材的作品，“捉月亭”、“醉月亭”等建筑也相繼出現(xiàn)。更加離奇的是，有人把“撈月”和“騎鯨”聯(lián)系起來，說李白是“直駕長鯨歸紫清”，活脫脫把李白描述成一個“謫仙人”。

“謫仙人”的坎坷仕途

一代詩仙的三種死法，無論哪一種，都與醉酒有關(guān)。而李白的嗜酒成性，又與他一生坎坷的仕途緊密相連。

遍覽群書、周游山川的李白，并非從一開始就篤定做一個狂放不羈的詩人。他在青年時代懷有建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，渴望在仕途上有所發(fā)展。當(dāng)時，唐朝推崇道教思想，招攬了一批隱居深山的“隱士”。這些“隱士”之中，有很多是假扮清心寡欲，等待朝廷召用的，李白也走了這條“終南捷徑”。天寶元年(742)，由于玉真公主的舉薦，李白被唐玄宗召人長安，供奉翰林。獲得政治出路的李白激動不已，留下了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語。然而他并未料到，等待他的卻是兇險的政局和一生的失意。