于是在這種意念的驅(qū)使下，白居易十分肅穆地依韻和詩三首。獨(dú)居樓上的關(guān)盼盼想必受盡了相思的煎熬。張愔離去后，她脂粉不施，琴瑟不調(diào)，往日的舞衣也疊放箱中，根本再也沒有機(jī)會穿戴上身了。忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，說到張愔（尚書）墓上白楊已可作柱，而生前寵愛的紅粉佳人還孤孤單單地獨(dú)守空幃，倘若真的情真義摯，為何不甘愿化作灰塵，追隨夫君到九泉之下呢？白居易對關(guān)盼盼原本是一片同情之心，這時(shí)為何又要勸她以死殉情呢？這并不是他有心要傷害關(guān)盼盼，只因?yàn)榘串?dāng)時(shí)人們的道德標(biāo)準(zhǔn)來看，能以死殉夫，實(shí)是女人的一種崇高無上的美德。

白居易認(rèn)為，既然關(guān)盼盼能為張愔獨(dú)守空房，為什么不再往前一步，從而留下貞節(jié)烈婦的好名聲，成為千古美談？在詩人的心目中，堅(jiān)信節(jié)操和美名比生命更重要，他以為勸關(guān)盼盼殉情，并不是逼她走上絕路，而是為她指明一條陽光大道。為了更明朗地表達(dá)他的意念，他又十分露骨地補(bǔ)上一首七言絕句：黃金不惜買娥眉，揀得如花四五枚；歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。事到如今，她本早已了無生趣，既然有人逼她一死全節(jié)，她也別無選擇了。張仲素離開燕子樓以后，關(guān)盼盼就開始絕食，隨身的老仆含淚苦苦相勸，徐州一帶知情的文人也紛紛以詩勸解，終不能挽回關(guān)盼盼已定的決心。

十天之后，這位如花似玉、能歌善舞的一代麗人，終于香消玉殞于燕子樓上。彌留之際，她勉強(qiáng)支撐著虛弱的身體，提筆寫下：兒童不識沖天物，漫把青泥汗雪毫。這句話是針對白居易而言的。凄苦獨(dú)居了十年的關(guān)盼盼，對于生死其實(shí)已經(jīng)看得很淡，以死全節(jié)對她來說，其實(shí)并不是一件傷心之事；但她恨只恨自己的一片癡心，卻不被白居易理解，以為自己不愿為張愔付出生命，反而拿一個(gè)局外人的身份逼自己走向絕路。在關(guān)盼盼眼中，頂頂大名的白居易這時(shí)已成了一個(gè)幼稚的兒童，那里能識得她冰清玉潔的貞情呢！關(guān)盼盼的死訊傳到白居易耳中，他先是震驚，明白了關(guān)盼盼確實(shí)是一位癡情重義的貞烈女子；繼而，他想到了關(guān)盼盼的死與自己寫的詩有著直接的關(guān)系，心情由敬佩轉(zhuǎn)成了深深的內(nèi)疚。于是，他托多方相助，使關(guān)盼盼的遺體安葬到張愔的墓側(cè)，算是他對關(guān)盼盼的一點(diǎn)補(bǔ)償，也借以解脫一些自己的愧疚之情。但這一點(diǎn)關(guān)照，對于含悲而死的關(guān)盼盼來說，又有何意義呢？仍是徒增虛名罷了！