滿洲入關之后，即下剃發(fā)易服令。并為此數(shù)度血洗中原！屠城滅種！殺人盈野！江南之屠，僅揚州一城，死者即達八十余萬！嘉定之屠，城中血沒至腳踝骨！尚不算湘潭、兩廣、閩粵之屠！為推行剃法令，改換衣觀，一直弄到“留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)”的地步。滿洲貴族的剃法令一直持續(xù)到1662年，終于大功告成！這年，清軍入臺灣，滅鄭成功余部。漢服最后從華夏土地上永遠的消亡！
滿洲貴族在剃發(fā)令中有個小小的破例：規(guī)定“儒從僧道不從，男從女不從，俗從娼優(yōu)不從”。所以今天我們還可以看見在和尚、道士和古裝戲曲那里的殘留的漢服的殘跡。滿洲貴族的剃發(fā)令是極其嚴厲的，任何按規(guī)定不愿意剃發(fā)的人，無論他是誰，他的結果只有死路一條！
當時，有個孔子的后裔，官止陜西督學，上書多爾袞說：“……惟臣家衣觀，三千年來未曾變易……”希望看在他祖宗孔子的面子上，放過他們。但多爾袞非常嚴厲的說，“……本當依律處斬，姑念爾圣人后裔，暫免死罪……”連孔子的面子也不給！這就揭穿了滿洲統(tǒng)治者所謂尊崇孔子的真面目：“奉行儒術，崇飾觀聽?！敝徊贿^是“南面之術，愚民之計”罷了。

滿洲統(tǒng)治者的全國統(tǒng)治確立之后，在滿清貴族內部，也有人就辮發(fā)提出反對，（這說明一部分滿洲人還有點自知之明，知道自己的裝束粗蠻野鄙。）要求考慮恢復華夏衣冠，但皇帝怎么說：“寬服大袖，以待人宰割乎？”警惕之心，時時刻刻！知道自己犯下的殺人罪行，所以惶恐的警惕別人報復！
滿服的長袍、馬褂、瓜皮帽，再加一條猴尾巴辮子的裝束一直持續(xù)到辛亥革命，清末的南社，還有許多文人之所以支持辛亥革命，他們認為革命成功之后，一切恢復“漢官威儀”，人們又可以峨冠博帶，寬服大袖的在街上走了。