第二個(gè)根據(jù)，他根據(jù)小說(shuō)的故事情節(jié)。他認(rèn)為，宋江是身在梁山，心在朝廷，一心招安，一意報(bào)國(guó)，他認(rèn)為是忠義之烈也，忠義里面也是非常突出、非常典型的，這是李卓吾的看法。

二、誨盜說(shuō)

誨盜就是說(shuō)，這是一部寫給強(qiáng)盜看的書(shū)，是教人做強(qiáng)盜的書(shū)，那么這個(gè)觀點(diǎn)在崇禎十五年，就是明朝快要亡掉了，那個(gè)時(shí)候，我們知道明朝歷史的同志很清楚，那個(gè)時(shí)候李自成、張獻(xiàn)忠，還有全國(guó)各地農(nóng)民起義此起彼伏，當(dāng)時(shí)已經(jīng)動(dòng)亂了，已經(jīng)是山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓了。

明代的王朝已經(jīng)是風(fēng)雨飄搖，快要完蛋了。這個(gè)時(shí)候有一個(gè)官員，給皇帝寫了一個(gè)奏本，這個(gè)人叫左懋第，他認(rèn)為《水滸傳》是教壞了百姓，強(qiáng)盜學(xué)宋江，他舉出一個(gè)非常典型的事例，有一個(gè)叫李青山的強(qiáng)盜，就占據(jù)了梁山，當(dāng)時(shí)政府多次圍剿，沒(méi)有把他剿滅下來(lái)。

而且因?yàn)榱荷绞翘幵谶\(yùn)河的邊緣，在中國(guó)古代，運(yùn)河是一個(gè)生命線，叫漕運(yùn)嘛，就是南糧北調(diào)，裝糧食的船到北方去，是通過(guò)運(yùn)河運(yùn)上去的，那么梁山就在運(yùn)河的附近，就把它的經(jīng)濟(jì)命脈掐斷了。

他在題本里面講到這個(gè)問(wèn)題，就是說(shuō)如果不禁毀《水滸傳》，對(duì)于世風(fēng)的影響是不堪設(shè)想的。朝廷接受了他的建議，馬上下令將《水滸傳》這部小說(shuō)全國(guó)各地都要收繳，把它的版片要?dú)У?、燒掉，把?shū)要收起來(lái)，那么他就是誨盜說(shuō)的一個(gè)代表。

金圣嘆也是持這種觀點(diǎn)，我們知道金圣嘆他評(píng)論《水滸傳》，他從藝術(shù)上對(duì)《水滸傳》的評(píng)價(jià)很高，就是《水滸傳》描寫人物寫得很好，敘事的水平很高，文字技巧達(dá)到很高的境界。但是，他對(duì)《水滸傳》的思想，他是否定的。因此他才有把七十回以后砍掉這樣一個(gè)舉措。