第三種說法，是施耐庵一個(gè)人寫的。

這個(gè)最早也見于明朝人，但是時(shí)間比較晚。那尤其是金圣嘆那個(gè)本子。流行以后，由于它前邊加了一個(gè)冒充的施耐庵的序，那個(gè)序是假的，是金圣嘆自己寫的，那個(gè)文章是很漂亮。

有些句子也很流傳，但是那個(gè)是假的，和施耐庵沒有關(guān)系。那么大家就比較熟悉的作者就變成了施耐庵一個(gè)人。1949年開國以后，當(dāng)時(shí)有一個(gè)規(guī)定地方出版社不能夠印古典小說，只有人民文學(xué)出版社可以印古典小說。而人民文學(xué)出版社印的古典小說《水滸傳》里邊，就署的是施耐庵。

所以大家普遍的都知道《水滸傳》的作者是施耐庵。我覺得這個(gè)說法也沒什么錯(cuò)誤，但是它有缺陷，就是把羅貫中給完全抹殺了。所以關(guān)于這個(gè)作者問題，我的基本看法就是，施耐庵是主要的作者，羅貫中是他的合作者。

從狹義的方面來說，我們可以承認(rèn)作者是施耐庵。從廣義的方面來說，應(yīng)該說《水滸傳》是他們兩個(gè)人共同創(chuàng)作的。所以，第一，不能夠剝奪施耐庵的創(chuàng)作權(quán)；第二，不能夠抹殺羅貫中為《水滸傳》付出的勞動(dòng)，這個(gè)就是關(guān)于《水滸傳》的作者，我想就講這么幾個(gè)問題。

施耐庵何許人也？

非常遺憾，關(guān)于施耐庵的生平事跡現(xiàn)在一無所知。我們僅僅能夠確定下來的就是他是浙江杭州人，當(dāng)時(shí)叫做錢塘。最早的版本和最早的書目上都說是錢塘施耐庵，就是今天的浙江杭州。

這個(gè)好像在今天的浙江省不太重視這個(gè)問題，倒是別的地方老要搶施耐庵，把施耐庵認(rèn)為是他們當(dāng)?shù)氐?。浙江杭州毫無動(dòng)靜，大概浙江杭州名人很多，不在乎多一個(gè)施耐庵、少一個(gè)施耐庵。那么前一陣子比較轟動(dòng)的呢就是有江蘇省一個(gè)大豐，一個(gè)興化來搶施耐庵。