她以主人公的態(tài)度與熱情對(duì)待詩社的一切活動(dòng)，使得大觀園詩社有條不紊的進(jìn)行下去，為大觀園兒女理想生活提供了屏障。

有了詩，就要評(píng)詩。評(píng)詩是曹公塑造李紈青春形象的又一精彩之筆。在這里，李紈不是標(biāo)準(zhǔn)的寡婦，更不是“槁木死灰”，在這里李紈生命散發(fā)著青春的活力，噴涌著灼熱豐富的情感。

大觀園外的李紈被禮法束縛了個(gè)性，使她不得不在禮法的夾縫下生存。但遠(yuǎn)離了世俗牢籠，在大觀園相對(duì)純凈的女兒理想王國里，李紈便增添了前所未有的活力，與其主色調(diào)“槁木死灰”沖突。

作者正是通過這一沖突來展現(xiàn)封建禮教壓抑人天性的殘忍。因此，李紈雖形固有使如槁木，而心卻不像死灰一般。李紈也是一個(gè)有血有肉、感情豐富的被封建禮教壓抑的悲劇性人物。

三、做人姿態(tài)

在《紅樓夢(mèng)》中，李紈一出場(chǎng)就是寡婦身份。整部書中，她都在平平淡淡地過日子，生活未見有大的起伏。李紈的這種平淡的性格，也決定了她平淡的命運(yùn)。

李紈出身名門，父親是國子監(jiān)祭酒，詩書之家的傳統(tǒng)使她有了讀書的機(jī)會(huì)，但父親并沒有對(duì)她刻意培養(yǎng)，“無才便是德”就是對(duì)她的最高要求，她從小受的教育就是做符合傳統(tǒng)道德的賢淑女子。

賈珠在世時(shí)，她夫妻兩人的感情如何曹公未明說，但從李紈有時(shí)流露出的對(duì)賈珠深深懷念的情愫來推測(cè)，二人應(yīng)該是鸞鳳和鳴、琴瑟相諧的。