三是篆籀氣的運(yùn)用使《祭侄文稿》不同于晉唐以來(lái)的方頭清瘦，回歸了古樸淳厚之氣。如“顏、清、爾”等字；楷隸之法的出現(xiàn)讓作品奇趣迭出，如“門(mén)、陷、孤”等用楷法，“既、承”末筆波狀則取隸法。如第13行的“兇威”二字取法篆籀，正是以圓潤(rùn)、渾厚的筆致和凝練遒勁的篆籀線(xiàn)條，展現(xiàn)了顏真卿在行書(shū)用筆上非凡的藝術(shù)功力。

所以，熊秉明在《中國(guó)書(shū)法理論體系》中說(shuō)：“其頓，沉著有力，其起，迅速利落，顯出一種堅(jiān)決果斷，一種絕對(duì)的自信”。

3、章法

《祭侄文稿》觀其章法，恣意靈動(dòng)、渾然天成。其一反“二王”茂密瘦長(zhǎng)、秀逸嫵媚的風(fēng)格，變的寬綽、自然疏朗。字間行氣，隨情而變，不計(jì)工拙，無(wú)意尤佳，圈點(diǎn)涂改隨處可見(jiàn)。其章法自然天成，毫無(wú)雕飾，完全是情緒的左右之下所完成的，這便給人以巨大的遐想空間。

《祭侄文稿》并不在意字距、行距，時(shí)疏時(shí)密，完全是隨心所欲。每一行的中軸線(xiàn)或左或右或傾斜。章法的安排完全取決于情感的抒發(fā)過(guò)程。作品的前幾行敘述了祭文的寫(xiě)作時(shí)間以及個(gè)人身份，情緒尚屬平穩(wěn)，心情比較沉重，行筆稍緩，線(xiàn)條凝重緩慢，章法和諧自然。

從“惟爾挺生”開(kāi)始到“百身何贖”用筆豪放，章法左右飄忽不定，字局、行距變化較大，形成跳躍性變化。接下來(lái)的“嗚呼哀哉”到全文結(jié)束“尚饗”二字嘎然收筆，章法從行草逐步改變?yōu)榇蟛?，壓抑的情感爆發(fā)出來(lái)。

第10行的“順”、“爾”之間，第11行的“受”、“命”之間，第16行的“覆”、“天”之間，第18行的“承”下和第21行的“及”字的頂部留白，是整幅作品的透氣之處，加上與第8、10、14、15、19、21、23行涂改部分茂密濃厚對(duì)比，產(chǎn)生了極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，無(wú)意間調(diào)節(jié)了濃密沉悶的空間，造成了“疏可走馬，密不透風(fēng)”的強(qiáng)烈反差。