(4)刻舟求劍：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契(刻)其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”(《呂氏春秋·察今》)

(5)黔驢技窮：唐朝柳宗元有篇文章題目是《三戒》，其中有一個(gè)小題為《黔之驢》。“黔驢技窮”就是從這篇文章敘述的故事中提煉出來(lái)的。

(6)敝帚千金：(或說(shuō)“敝帚自珍”)“里語(yǔ)曰：家有敝帚，享之千金，斯不自見(jiàn)之患也?！?曹丕《典論·論文》)

從上文看來(lái)，成語(yǔ)的四字性非常明顯?；蛘甙驯人淖譃槎嗟脑捒s減為四字，如“明察秋毫”“緣木求魚”，或者把兩句話合并為一句只用四字，如“事半功倍”“敝所千金”?；蛘甙岩粋€(gè)用字較多的故事，編寫為四字，成為一個(gè)成語(yǔ)，如“刻(契)舟求劍”“黔驢技窮”都是。

古人有些話，本來(lái)夠得上警句，可以成為成語(yǔ)。只是因?yàn)楦淖優(yōu)樗淖?，比較麻煩，也就只好把它放棄，作為引導(dǎo)語(yǔ)來(lái)用。例如宋朝范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之語(yǔ)，意思很好，但因字?jǐn)?shù)較多的關(guān)系，就沒(méi)能形成成語(yǔ)，我們只能視為警句，有時(shí)引入文章。而如“吃苦在前，享樂(lè)在后”，就容易說(shuō)，容易記，便可以成為成語(yǔ)。而同在《岳陽(yáng)樓記》中的文句“百?gòu)U俱興”，因?yàn)槭撬淖?，就成了成語(yǔ)。