《孟子》七篇是繼《論語(yǔ)》以后最重要的儒家經(jīng)典，記述了孟軻一 生的主要言行，突出地記述了孟軻主張仁義、反對(duì)暴政和武力兼并的政治思想，以及“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本主義思想。此書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)，比喻深刻，論證有力，文章氣勢(shì)雄偉，在我國(guó)歷史上具有重大影響。

然而，關(guān)于《孟子》一書(shū)的作者，歷來(lái)有多種說(shuō)法。

一、孟軻自著說(shuō)?！睹献印返淖钤缱⑨尡?，是漢代趙岐的《孟子章句》。趙氏在該書(shū)的《題辭》（即序）中說(shuō)：“孟，姓也；子者，男子之 通稱(chēng)也；此書(shū)，孟子之所作也，故總謂之《孟子》。”元何異孫對(duì)此所作說(shuō)明是：“《論語(yǔ)》是諸弟子記諸善言而編成集，故曰《論語(yǔ)》，而不號(hào) 《孔子》。《孟子》是孟軻所自作之書(shū)。”宋朱熹也從文章風(fēng)格的勻稱(chēng)一致 上，力證該書(shū)出自孟軻之手，他說(shuō)：“《論語(yǔ)》多門(mén)弟子所集，故言語(yǔ)時(shí)有長(zhǎng)長(zhǎng)短短不類(lèi)處。

《孟子》疑自著之書(shū)，故首尾文字一體，無(wú)些子瑕疵。不是自下手，安得如此好？ ”清閻若璩和魏源則從有無(wú)記述孟軻容 貌上推斷，《孟子》應(yīng)為孟輯自著。閻氏在《孟子生卒年月考》一文中說(shuō)：“《論語(yǔ)》成于門(mén)人之手，故記圣人容貌甚悉；七篇成于己手，故但記言語(yǔ)或出處耳。”魏氏在《孟子年表考》一篇中云：“七篇中無(wú)述孟子容貌言動(dòng)，與《論語(yǔ)》為弟子記其師長(zhǎng)不類(lèi)，當(dāng)為手著無(wú)疑。”