避諱是我國古代歷史上一種特殊的習(xí)俗，即對君主和尊長的名字， 不能直接說出或?qū)懗?，如遇?yīng)諱的字，就要讀白或?qū)懓?，如林黛玉母?ldquo;敏”，黛玉每逢此字，即讀如密或米；漢武帝因名徹，遂改官爵徹侯為通侯；孔丘的“丘”字，在古文獻中總是寫作缺筆的“丘”等等。 那么，避諱之俗起源于何時呢？

避諱一說起源于夏商時期

錢希言在《戲瑕》中提出，避諱之俗夏商時已有之，證據(jù)是《山海經(jīng)》中往往把夏后啟寫作夏后開，這就是夏人避諱的實例。但陳光堅《諱源略說》一文以為，避諱起自夏商的證據(jù)不足，《尚書》中對夏商國君的名字，都直書不諱，如《尚書•五子 之歌》云：“太康尸位，以逸豫，滅厥德，黎民咸貳。”太康是繼啟之后的帝王，可是臣下并不避諱?！渡胶＝?jīng)》《楚辭》中之所以避啟為開， 乃是漢朝人按當(dāng)時日趨嚴格的諱法，抄書時避漢景帝劉啟諱所致。

避諱一說起源于西周

《左傳•桓公六年》說：“周人以諱事神，名，終將諱之。”《禮記•檀弓下》也說：“卒哭而諱，生事畢而鬼事始 已。”因此，宋代洪邁《容齋三筆•帝王諱名》提出，避諱之制始于周 代，但僅在本廟中避諱。生者避諱是很不嚴格的，當(dāng)時有所謂“讀書 不諱” “臨文不諱” “不諱嫌名”等，如《詩經(jīng)•難》“克昌厥后”以及《詩經(jīng)•噫嘻》“駿發(fā)爾私”中的“昌”“發(fā)”，都沒有避諱。