走婚這種充滿了某種艱辛，但又融注著浪漫氣質(zhì)的婚姻形式，并非無(wú)根之木，它有自己獨(dú)特的文化背景。在滬沽湖畔的摩梭人中，歷來(lái)實(shí)行著母系大家庭的家庭模式，血緣以母系計(jì)，財(cái)產(chǎn)由母系血統(tǒng)的親人，而沒(méi)有父系血統(tǒng)的人，只有母親的母親及舅舅之類(lèi)，還有母親的兄弟姐妹和女性成員的孩子們，而沒(méi)有叔伯、姑嫂、翁媳之類(lèi)的成員。這樣的格局必須靠著走婚制度來(lái)維系。家中的男子每到夜間就到情人家過(guò)夜，第二天黎明時(shí)分又回到自己的母親家，實(shí)行著暮合晨離的走婚，所生育的孩子歸女方家撫養(yǎng)，他們只承擔(dān)自己姐妹的孩子。

所以，在家庭中，他們（即舅舅們）的地位僅次于母親，在這樣的家庭中實(shí)行“舅掌禮儀母掌財(cái)”，男女情侶之間，沒(méi)有太多的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，除了互相贈(zèng)送的一些定情物，并沒(méi)有共同的財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樗麄儾⒉怀闪⒆约旱男〖彝ィ麄冎g只有情感的聯(lián)系，一旦雙方感情破裂，男的不再上門(mén)夜訪，或女子不再開(kāi)門(mén)接待，這段情緣就算了結(jié)。雙方也沒(méi)有怨言和仇視，因?yàn)樗麄儾槐貫榻?jīng)濟(jì)發(fā)生糾紛，也不必為孩子的撫養(yǎng)起糾葛，孩子歷來(lái)由女方家庭承擔(dān)撫養(yǎng)教育義務(wù)，從不靠父親一方。分開(kāi)后的男女仍可以尋訪自己最中意的情侶。

在男女青年戀愛(ài)時(shí)，先是秘密的，隨著感情的加深，才公開(kāi)來(lái)往，一旦公開(kāi)來(lái)往，就不必再像前面提到的那樣守夜，在黃昏時(shí)就可以進(jìn)入女方家，共進(jìn)晚餐，還可與她們家人一起勞動(dòng)。無(wú)論男女雙方是什么地位，有什么樣的名聲或來(lái)自何家族，長(zhǎng)輩從不干涉。因?yàn)橛绣X(qián)有權(quán)也罷，家庭顯赫也罷，也不過(guò)是走婚，他們走婚后，財(cái)產(chǎn)和名聲仍屬于兩個(gè)各自的家庭與他們當(dāng)事人沒(méi)有太多關(guān)系。所以，他們只注重雙方的感情。