于連選擇了死亡。正是對于死的自主選擇，充分體現(xiàn)了司湯達(dá)所塑造的這個叛逆性格的完整性。

從表面上看，于連蔑視當(dāng)時法國社會的一切道德規(guī)范。但他所踐踏的，卻是在那個腐敗社會中，人們僅僅掛在口頭上、誰也沒有意愿真正遵守的虛偽的道德信條。

于連是一個大膽的說謊者，但這是因為欺騙和謊言已經(jīng)成為那個腐敗社會中人人借以謀生的手段。他公然宣稱自利是人的本性，但那些高官顯貴們正是在“為社會服務(wù)，為公眾獻(xiàn)身”的招牌下，為自己及家族肆無忌憚地謀取私利。

二、德·瑞那夫人

德·瑞那夫人十六歲就嫁給了庸俗猥瑣的德·瑞那先生，每當(dāng)她向丈夫訴說冷暖病痛時，她丈夫總以粗魯?shù)男β曌鳛榛卮?，因為在他看來“女人這個機(jī)器，老是有東西需要修補(bǔ)。”這種態(tài)度常使夫人感到憎恨。于連的出現(xiàn)喚醒了德。

瑞那夫人心底的情愛的本能。于連俊秀的外貌吸引著她，于連的知識、溫柔打動著她，心中充滿了少女般的狂熱的情感。

在她眼里沒有世俗的出身、門第、血統(tǒng)，她眼中的于連“又高貴又傲慢的心靈里有著迷人心魂的光輝”，終于再也抑制不住自己內(nèi)心的情感，投入熱戀中。

她忽而擔(dān)心于連不愛自己；忽而為宗教觀念所束縛，懷疑自己的行為；忽而又想收買身邊的女仆，不讓別人發(fā)現(xiàn)自己的秘密，永遠(yuǎn)保持這份屬于自己的天地。