在劇中，哈姆雷特同時(shí)扮演著諸多角色，他顯得同時(shí)是一名哲人、復(fù)仇者和戲劇家。然而，遭遇變故后的哈姆雷特先是沒(méi)能節(jié)制自己的悲憤，接著一再抱怨命運(yùn)不公。這對(duì)身為丹麥王子的哈姆雷特而言，是個(gè)大問(wèn)題。哈姆雷特對(duì)命運(yùn)的看法暴露出他的缺陷。

《哈姆雷特》經(jīng)典獨(dú)白

生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。

默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難，在奮斗中結(jié)束一切。這兩種行為，哪一種更高貴？

死了，睡著了，什么都完了。

要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。

死了，睡著了，睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)。

嗯，阻礙就在這兒。因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢(mèng)，那不能不使我們躊躇顧慮。

人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個(gè)緣故。

誰(shuí)愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲，壓迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛(ài)情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴。要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自已的一生？