《哈姆雷特》賞析

一、愛情悲劇

《哈姆雷特》是悲劇的集大成者。哈姆雷特與奧菲莉亞的悲劇性愛情是其中重要的悲劇元索。他們?cè)炯儩嵉膼矍橛捎跁r(shí)勢(shì)的逼迫、壞人的利用和人性中弱點(diǎn)的暴露而最終凋零。

在這一由深愛到失控再至枯萎的感情發(fā)展過程中折射出了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的現(xiàn)狀（權(quán)力在社會(huì)中的地位和封建王朝內(nèi)部的腐?。┖腿诵灾杏腥毕菽酥潦浅髳旱囊幻?，對(duì)深化主題起到了不可替代的作用，因此在整個(gè)英國(guó)乃至世界文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。

但應(yīng)該指出，《哈姆雷持》畢竟是一部以復(fù)仇為主題的悲劇，這段悲劇性的愛情僅是故事中的一個(gè)輔助性的情節(jié)，是為主題服務(wù)的。因此，應(yīng)結(jié)合整個(gè)劇本從整體上來把握它，不能簡(jiǎn)單地夸大其作用。

二、命運(yùn)觀念

在《哈姆雷特》一劇中，哈姆雷特對(duì)命運(yùn)的態(tài)度幾經(jīng)變化，甚至看似前后矛盾。哈姆雷特起初認(rèn)為，命運(yùn)變幻無常，既不揚(yáng)善，也不懲惡，反給高貴之人帶來災(zāi)禍。他像馬基雅維利那樣，咒罵命運(yùn)為“娼妓”，并在一次獨(dú)白中表示要挺身反抗“命運(yùn)的暴虐”。

但在經(jīng)歷一次“突變“之后，哈姆雷特轉(zhuǎn)而完全信靠天意。鑒于哈姆雷特最初對(duì)命運(yùn)的強(qiáng)烈不滿和憤怒，這種突變不能不讓人感到驚奇。哈姆雷特對(duì)命運(yùn)看法的前后變化，究竟蘊(yùn)含著莎士比亞對(duì)命運(yùn)的何種思考？盡管咒罵命運(yùn)的哈姆雷特看起來像馬基雅維利，但莎士比亞隨后就彰顯了二者的差異。

通過展現(xiàn)哈姆雷特的兩種命運(yùn)觀，莎士比亞不僅否定了對(duì)待命運(yùn)的兩種極端看法，而且顯示了正確對(duì)待命運(yùn)的恰當(dāng)態(tài)度：人的不幸，不是歸咎于任何外在偶然性，而應(yīng)歸因于個(gè)人的天性和選擇。