少昊是印第安人和東亞共同的神。由<左傳>郯子的敘述以及山東、韓國的考古發(fā)現(xiàn)可知，少昊為鳳鳥圖騰。印第安人對(duì)鳳鳥的具體形象有不同解釋，與羽蛇神的分合也有不同做法。但可以推斷，奧爾梅克人與殷商人同樣紀(jì)念少昊。璽印為圓柱形，涂上油墨，可以在紙、衣服上滾動(dòng)，拓下圖畫。這種方法被瑪雅人沿用。奧爾梅克人已經(jīng)有了象形文字，與瑪雅文字有相似之處，但也有明顯的差異。其構(gòu)成體系，具體的語言特征還是未解之謎。

奧爾梅克文明歷史發(fā)展介紹：

奧爾梅克文明的歷史，可以追溯到公元前2000年，但是在阿斯特克帝國崛起之前的1500年，這個(gè)古老的文明就已經(jīng)消失了。但是仍然留下了很多關(guān)于奧爾梅克人的美麗動(dòng)人的傳說，人們甚至親切地稱呼他們?yōu)椤跋鹌と恕薄鶕?jù)傳說，他們居住在墨西哥灣沿岸的橡膠生產(chǎn)基地。

傳說中的奧爾梅克人的家鄉(xiāng)，正是科澤科克斯河注入墨西哥灣的地方?！翱茲煽瓶怂埂边@個(gè)地名的意思就是“蛇神出沒的地方”。相傳遠(yuǎn)古時(shí)代，奎札科特爾和他的門徒就是在這個(gè)地方登陸墨西哥的——他們搭乘“船身光亮有如蛇皮一般的”船舶，從地球的另一端渡海而來。也就是在這里，奎札科特爾登上一艘“蛇筏子”揚(yáng)帆而去，從此離開了中美洲。

就在科澤科克斯西邊，從圣地亞哥·圖斯特拉鎮(zhèn)出發(fā)，向西南方向行駛25千米，穿過蔥翠的原野，便是崔斯薩波特古城；科澤科克斯的南邊和東邊則是圣羅倫佐城和拉文達(dá)城，在這些地方，無數(shù)的典型奧爾梅克人雕刻品相繼出土。有些雕刻的是龐大的頭顱，重達(dá)30噸，其他的是巨型的石碑，上面鐫刻著兩個(gè)相貌完全不同的種族——都不是美洲印第安人——相會(huì)的情景。