巴金作品有哪些文學(xué)思想？

巴金文學(xué)思想的核心為：真與善。這兩點(diǎn)之間，“真”是巴金文學(xué)思想的生命，是核心，“善”是巴金文學(xué)思想的基點(diǎn)，是價(jià)值。巴金文學(xué)思想中的善是人的絕對自由追求的價(jià)值觀，這主要得益于他早期所接觸的無政府主義思想。無政府主義思想提倡個(gè)體之間的自助關(guān)系，關(guān)注個(gè)體的自由和平等。而巴金處女作的《滅亡》則把他反專制的憎和對人類的愛的這兩面作了非常青春激情的表述，而后的《家》則更為直接的體現(xiàn)了他對限制個(gè)人自由的封建的主義的無情的控訴。

后期，《火》三部曲、《第四病室》、《憩園》、《寒夜》，都體現(xiàn)了對40年代中國社會(huì)黑暗的揭露與批判?！痘稹穼箲?zhàn)的直接描寫，《第四病室》對社會(huì)底層黑暗的揭露，《憩園》對不平等社會(huì)的反思，《寒夜》對社會(huì)黑暗的控訴。到了晚期的巴金對于“善”的思考則更加帶有更明確的社會(huì)內(nèi)涵，這個(gè)內(nèi)涵，主要是通過對文化大革命的反思來體現(xiàn)，即反對文化專制、反對長官意志、反對粉飾現(xiàn)實(shí)、懺悔自己精神上的軟弱，認(rèn)為整個(gè)民族都應(yīng)該懺悔和反思。于是他也響亮地提出，要建立文革博物館。

巴金的真實(shí)觀則更為直白的體現(xiàn)于他的作品之中。因?yàn)榘徒鸩煌诿┒艿茸骷彝瓿勺髌窌r(shí)所具有的系統(tǒng)性和理論性，故而他的作品唯求“真”，以“真”動(dòng)人，以“真”取勝。在巴金前期的創(chuàng)作中，他致力于青年對家長的對抗情緒的感受，作家的真實(shí)就在于對這種感受的發(fā)掘和提煉，正如他在《激流·總序》中所說的，我有了生命以來，在這個(gè)世界上雖然僅僅二十幾個(gè)寒署?！?