詐者居于內(nèi)苑，佯出機(jī)具，擺梭弄杼，十?dāng)?shù)日無(wú)果。御使奉命往，視無(wú)一物。思智力之所不及，難見(jiàn)真容，復(fù)恐帝之怨己。乃贊曰：“此服華美，平生僅見(jiàn)，歸告吾王，必有重賞?！?/p>

數(shù)日后，帝攜眾臣往觀，杼飛梭馳，而上無(wú)一物。皆大惑，王為掩其愚，曰：“此服華美，朕當(dāng)服此巡幸京都?！卑傩諣?zhēng)觀，視無(wú)一物，皆大驚。一小童曰：“王未著衣，亦出游矣！”眾人大笑。王羞之，強(qiáng)行數(shù)里而歸。

版本三：

嘗有一帝，好新衣。一日，來(lái)二奸者，自謂裁縫，能織精美之布，且愚者不可見(jiàn)也。帝聞之大喜，令其即制之。二人假織，而欲收多金。然人皆夸其美。

翌日，帝更其衣，左右知其衣之異，皆稱(chēng)其“美衣”。帝悅?cè)?，俱與游于街。民畏其威，不敢言。后一小兒言其無(wú)衣，遂傳之于眾人。帝驚而窘，而為天下所笑。

版本四：

海外有國(guó)，其王好新衣。嘗有二奸者入國(guó)，謂王曰：“敝人有衣，非誠(chéng)且智者不見(jiàn)矣?！蓖醮笙?，以數(shù)金予二人。二人夜以繼晝，然未有絲線，對(duì)空而勞。王欲知衣之詳，遣一老臣以觀衣。老臣至，驚，未有衣，因思：吾，國(guó)之重臣也，若王聞吾不見(jiàn)衣，其禍至矣！二奸者曰：“衣可華貴不？”老臣曰：“妙哉，實(shí)驚世之作也！”二奸者笑矣。少時(shí)，王又遣一官人往。官人未見(jiàn)其衣，大窘，亦稱(chēng)其衣。方行，乃思：吾不見(jiàn)衣，非誠(chéng)且智，豈官人所為邪？吾當(dāng)頌其衣于陛下。