真理，這一個(gè)詞對于我們廣大人來說并不陌生。然而真理就是一切事情都是按照所謂“真理”的標(biāo)準(zhǔn)來符合并且運(yùn)行的。

真理就是一塊等待被人們驗(yàn)證的試金石。這塊試金石，在許許多多的時(shí)候都被人們拿來試用。諸如我國的1978年的十一屆三中全會之前，許多人都在討論一個(gè)令人絞盡腦汁的問題：“何為真理”？當(dāng)時(shí)許許多多的人給出了他們對真理的解釋。有的人說，毛主席說的，就一定是真理！可是大家發(fā)現(xiàn)，繼續(xù)走之前的路子大概是行不通的了。這個(gè)時(shí)候大家都陷入了迷惘的狀態(tài)，何為真理？則一句話就在當(dāng)時(shí)提出來了：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。之后國家就讓改革開放這個(gè)名詞沿用到現(xiàn)在，。而改革開放這個(gè)真理，現(xiàn)在也為大多數(shù)人所接受。

真理就是一個(gè)能經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的一個(gè)古跡。細(xì)數(shù)全世界被公認(rèn)為真理的思想和理論吧！牛頓經(jīng)過長時(shí)期不斷探索和研究的牛頓三大定律，至今仍然出現(xiàn)在我們廣大初高中生的課本上。馬克思和恩格斯——兩位無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，創(chuàng)造了馬克思主義理論體系。囊括了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三大著名的學(xué)科。至今，許多國家的共產(chǎn)黨都將馬克思主義作為自己黨的指導(dǎo)思想。以及黑格爾的唯物主義思想。讓許許多多包括馬克思在內(nèi)的都以唯物主義思想來看待整個(gè)世界。因?yàn)?，真理是能?jīng)得起時(shí)間的錘煉的、能經(jīng)得起各種事物的考驗(yàn)、能經(jīng)得起不同的人推敲而得出的亙古不變的道理的。

真理也是一個(gè)能貫通古今，能見證歷史發(fā)展的道理。當(dāng)亞里士多德提出的地心說被廣大人所接受了約幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)候，并奉之為“真理”的時(shí)候。則經(jīng)過天文學(xué)儀器的不斷探索，人類的數(shù)學(xué)功底逐漸深厚的時(shí)刻。一位名叫開普勒的年輕人總結(jié)出了各個(gè)天體間運(yùn)動(dòng)的普遍規(guī)律。然而再總結(jié)這個(gè)被現(xiàn)代人視為真理的時(shí)候，人類是經(jīng)過不斷地探索，研究各個(gè)學(xué)科。并在各個(gè)領(lǐng)域中取得了重大的突破和進(jìn)展，于是才能讓開普勒能通過之前先人的探索而得出來“開普勒三大定律”。反而有的道理就像亞里士多德的地心說，沒有經(jīng)過許許多多的研究而探索出來，只能作為一種假說來看待。

真理在這個(gè)世界上都會有，但是什么是真理呢？也許只有能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，能經(jīng)歷無數(shù)次的試驗(yàn)，并能讓人們都能普遍接受的時(shí)候。所謂的“真理”，那就是真理了吧。

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