但這些只是間接的證據(jù)，是不能給出定論的。與此同時(shí)，在云南施甸縣，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)仍在自己祖先的墳?zāi)股鲜褂闷醯の淖值奶厥庾迦?，統(tǒng)稱“本人”。

在施甸縣由旺鄉(xiāng)的一座“本人”宗祠里，人們發(fā)現(xiàn)了一塊牌匾上面篆刻著“耶律”二字?！氨救恕闭f，這是為了紀(jì)念他們的先祖阿蘇魯，并表明他們的契丹后裔身份。

歷史上確有記載，阿蘇魯是投靠蒙古的契丹后裔，他的先祖曾參加西南平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。但如何證明這些“本人”就是阿蘇魯?shù)暮蟠?？畢竟漠北和云南相隔萬里，在沒有確切證據(jù)之前，學(xué)術(shù)界始終未能給這個(gè)自稱契丹后裔的族群“正名”。

專家們決定利用DNA技術(shù)揭開這千古之謎。專家們先在四川樂山取到了契丹女尸的腕骨；從內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰取到了有墓志為證的契丹人牙齒、頭骨；在云南保山、施甸等地采集到“本人”的血樣；從內(nèi)蒙古自治區(qū)莫力達(dá)瓦旗和其他幾個(gè)旗和縣提取到了達(dá)斡爾、鄂溫克、蒙古族和漢族等人群的血樣。

在完成古標(biāo)本的牙髓和骨髓中用硅法提取的線粒體DNA可變區(qū)比較后，終于得出了準(zhǔn)確的結(jié)論：達(dá)斡爾族與契丹有最近的遺傳關(guān)系，為契丹人后裔；而云南“本人”與達(dá)斡爾族有相似的父系起源，很可能是蒙古軍隊(duì)中契丹官兵的后裔。

根據(jù)這次測(cè)定結(jié)果，結(jié)合史料，歷史學(xué)家們終于找到了契丹族的下落：元代蒙古人建立橫跨歐亞大陸的蒙古大帝國(guó)時(shí)，連年征戰(zhàn)，頻繁征兵，能征善戰(zhàn)的契丹族人被征召殆盡，分散到各地，有的保持較大的族群，如達(dá)斡爾族，作為民族續(xù)存保留下來，有的則被當(dāng)?shù)厝送?，作為“分子意義上的后裔”零星分布在各地。