太歲紀(jì)年法出現(xiàn)后，很快便代替了歲星紀(jì)年。如《離騷》：“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”一般都認(rèn)為攝提乃太歲年名攝提格之省稱，而攝提格即“太歲在寅”之年。再聯(lián)系到“孟陬”（夏歷建寅之月）與“庚寅”（干支紀(jì)日），人們便認(rèn)定屈原出生于寅年、寅月、寅日。再如《呂氏春秋·序意》維秦八年，歲在涒灘。所謂“涒灘”，也即是“太歲在申”之年。

但歲星紀(jì)年也好，太歲紀(jì)年也好，它們所依據(jù)的主要是木星運行的周期。由于木星在實際上并不是每年走一個星次，人們對“超辰”也缺乏一種確切的規(guī)定，所以此種紀(jì)年法并不能反映逐年的實際天象，后來便廢而改用干支紀(jì)年即六十甲子紀(jì)年了。

干支紀(jì)年法

一般認(rèn)為干支紀(jì)年法始于東漢。東漢以前，干支主要用于記日。到東漢章帝元和二年（85年），始由朝廷頒布命令，用以在全國進(jìn)行紀(jì)年。從此以后，六十甲子紀(jì)年周而復(fù)始，至今未曾中斷（六十甲子表見前）。但需要指出的是，干支紀(jì)年法里的子、丑、寅、卯等，已變成一種抽象的次序符號，與前述太歲所在及歲星所在并沒有關(guān)系。也就是說，六十甲子中的子年或午年，木星運行的位置并非就在正北或正南。還要指出的是，一般歷史年表所記的西漢以前的逐年干支，都是后人逆推上去的，當(dāng)時并沒有這樣紀(jì)年。

以上就是中國古代的各種紀(jì)年法了。小伙伴們長知識了嘛！