九、峨眉派

恩師與郭女俠在少室山下分手之后，此后沒再見過面。恩師說，郭女俠心中念念不忘于一個人，那便是在襄陽城外飛石擊死蒙古大汗的神雕大俠楊過。郭女俠走遍天下，找不到楊大俠，四十歲那年忽然大徹大悟，便出家為尼，后來開創(chuàng)了峨嵋一派。

由于金庸本人巨大的影響力和他書中常以史實夾雜虛構(gòu)的寫法講述故事，使得他筆下的"野史"往往被很多人誤認為是"正史"，因此，峨眉派是女俠郭襄所創(chuàng)，峨眉武術(shù)源自"九陽真經(jīng)"之類"小說家言"竟使很多讀者篤信不疑。一些讀者甚至穿鑿附會地說："郭襄的武功傳至滅絕師太、紀曉芙、周芷若等后世，峨眉派的許多招式，也都具有女性的色彩，如劍法中的文姬揮筆、索女撣塵、西子洗面、越女追魂等都是女子的姿態(tài)。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又稱玉女簪，也是由女子發(fā)簪變來的。"

十、天地會

清代民間秘密結(jié)社之一。以拜天為父拜地為母得名。又名洪門 ，俗稱洪幫 。天地會創(chuàng)立的時間，有幾種不同的說法，至今尚無定論。其成員，最初多為農(nóng)民或由破產(chǎn)農(nóng)民轉(zhuǎn)化而成的小手工業(yè)者、小商販 、水陸交通沿線的運輸工人及其他沒有固定職業(yè)的江湖流浪者。以后成分日益復(fù)雜，但仍以下層窮苦人民為主。

天地會以反清復(fù)明，順天行道，劫富濟貧等口號，反映了當時平民的民族觀念和反對階級壓迫的要求。其成員所處社會經(jīng)濟地位的低下，使他們更需要互濟互助。因此，忠心義氣便成了會內(nèi)最高的道德規(guī)范和達到組織上團結(jié)、經(jīng)濟上互助的重要保障。