后扈三娘與王英跟隨宋江打到烏龍嶺邊，烏龍嶺關(guān)隘一時(shí)難取，便先去取睦州。方臘派出“靈應(yīng)天師”包道乙和他的徒弟“鄭魔君”鄭彪，以及獵戶出身的將領(lǐng)夏侯成去救應(yīng)。

王英、扈三娘夫妻兩人帶著三千馬軍，正迎上了鄭彪，鄭彪先與王英交戰(zhàn)，戰(zhàn)到八九合，突然用法術(shù)變出一個(gè)金甲神人，嚇得王英手忙腳亂，被刺下馬。

扈三娘見(jiàn)丈夫落馬，急忙來(lái)救，與鄭彪打了一合，鄭彪回馬便走，扈三娘追趕時(shí)，鄭彪用一塊鍍金銅磚打中她面門，將她打落下馬而死。書中此處寫道：“可憐能戰(zhàn)佳人，到此一場(chǎng)春夢(mèng)”。

征方臘結(jié)束后，扈三娘被宋朝朝廷加封為花陽(yáng)郡夫人。

如何評(píng)價(jià)扈三娘？

扈三娘作為《水滸傳》中不多見(jiàn)的美貌女將，歷來(lái)常被人評(píng)說(shuō)。關(guān)于她的爭(zhēng)議主要來(lái)自她與王英那看上去極不相稱的婚姻，以及她與梁山李逵有滅門之仇卻沒(méi)有任何怨言和反抗的表現(xiàn)。

現(xiàn)代評(píng)論者對(duì)此主要有幾種看法：

一是說(shuō)扈三娘和秦明、盧俊義等被用計(jì)賺上山、無(wú)奈落草的人一樣，有“斯德哥爾摩綜合癥”，對(duì)被逼“從賊”的命運(yùn)從屈服變成了習(xí)慣和依賴；

二是從宋江的謀劃和眾好漢對(duì)此事的態(tài)度入手，認(rèn)為這體現(xiàn)了古代男權(quán)社會(huì)中女人任人擺布的低下地位；