何景明曰：老泉論六國賂秦，其實(shí)借論宋賂契丹之事，而宋卒以此亡，可謂深謀先見之識(shí)矣。臣（高）士奇曰：賂秦必亡，理也。然韓、魏與秦最逼，齊、楚、燕、趙莫為之援，勢(shì)不得不效地以自免，韓、魏亡而四國亦隨之。小蘇《六國論》嘗及此意，茅坤謂兩篇宜合看，良然?！?/p>

浦起龍《古文眉銓》卷六十三：“賂字篇眼，緊粘后禍，為鑒警時(shí)也。若就六國言六國，不如次公中肯，而警時(shí)則此較激切。以地賂，以金增賂，所賂不同而情勢(shì)同，讀之魄動(dòng)。”唐德宜《古文翼》卷七：“以賂秦作主，而又補(bǔ)出不賂者以賂若喪，是非利害，了然如指諸掌。至其氣雄筆健，段落緊密，尤自出人頭地。篇末一結(jié)，若預(yù)燭南宋之主和，而深為寄慨，識(shí)更遠(yuǎn)到?！?/span>

林紓：“觀諸侯之割地賂秦，非謀詘智昏，出一不得已也，即不割亦未必不亡。老泉持論，不為無見。末數(shù)語，陰指契丹，特借題發(fā)揮耳?！?span style="text-indent: 2em;" data-By2u="NVIExN">朱川：“借六國賂秦而滅，以暗刺宋事，其言痛切悲憤，可謂深謀先見之智。”