狀元夫人山姑逐漸把這種“神燈”的制作技術傳授給皤灘村的村民，從此，這種神燈的制作工藝就長期流傳在仙居民間。

據(jù)當?shù)刈谧V記載，明朝萬歷年間，仙居皤灘古鎮(zhèn)已有盛大的鬧花燈活動。家家掛上“狀元燈”，表示書香門弟，預祝狀元及第。現(xiàn)在皤灘古街的“大明堂”、“大學士府”的梁柱馬腿上就雕有這種“無骨花燈”。

清朝時期，燈的式樣、品種進一步發(fā)展增多。其中有一種叫“珠蘭燈”的花燈，燈周圍的花紋是由一種叫“水上浮”的繡花針刺成，是進獻皇帝的貢品。在杭州展出，外賓贊不絕口，稱之為“神奇的無骨花燈”。

解放后，由于“大躍進”、“文革破四舊”等種種歷史原因，仙居無骨花燈幾乎失傳。1984年春節(jié)，仙居皤灘古鎮(zhèn)舉辦了首次花燈會，盛況空前。

但有一位古稀老人暗示可惜沒有無骨花燈，一句話點醒了文化站站長李相滿。他預感到，這是一種藝術遺產(chǎn)，將要失傳，自己作為一名文化干部，有責任挖掘當?shù)罔驳墓诺湮幕?，非立即搶救不可?/p>

他于是立即進行挖掘，歷經(jīng)千辛萬苦，于1985年終于整理出七個花燈品種。隨著研究的深入，他又對無骨花燈工藝進行了大膽修改設計和創(chuàng)新，先后整理出27個傳統(tǒng)品種，52種分枝品種，使失傳50多年的“仙居花燈”重放異彩。

仙居花燈的特點

仙居針刺無骨花燈系因燈面圖案由刀鑿針刺成孔、燈身無骨而得名，其發(fā)源地在浙江省仙居縣皤灘，后延及橫溪、白塔、田市、下各、朱溪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

仙居針刺無骨花燈融繪畫、刺繡、建筑藝術于一體，造型別致，空間感強，立面變化豐富，結構細膩生動，是傳統(tǒng)女紅技藝的杰作。