夢(mèng)境的不可靠大抵如此，半夜或是凌晨，突然就那么醒了，毫無(wú)征召，毫無(wú)緣由，亦如夢(mèng)境的短暫停留。

夜色濃稠，給人模糊的暗示，接著是兩三秒鐘的停滯，想弄清楚現(xiàn)實(shí)是否比身上的被子更沉重。有時(shí)是悵然若失，有時(shí)是額手稱慶，這只是個(gè)夢(mèng)。

然而夢(mèng)真是一件奇怪的事，你可以在夢(mèng)里做白天的事，盡管夢(mèng)里不知，環(huán)境模糊，卻在精神上給你切膚之感。夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)之間的過(guò)渡，很讓人懷疑是否存在另外一個(gè)世界，以自我為中心，實(shí)際上受著另一個(gè)自我的壓迫，這便是現(xiàn)實(shí)中的自我，即所謂日有所思，夜有所夢(mèng)。清醒時(shí)分外部世界的浸淫，給了夢(mèng)境一個(gè)很好的模板，故苦海無(wú)邊，夢(mèng)里最美。很多生活不爽之人便很容易沉迷于此，就像《盜夢(mèng)空間》里那一群把做夢(mèng)當(dāng)做生活的人，那里有一切，也許是愛(ài)，也許是錢，又或是萬(wàn)眾的頂禮膜拜。古往今來(lái)，例子數(shù)不勝數(shù)，有名的，無(wú)名的，黃粱美夢(mèng)，比比皆是。

說(shuō)到底，人是一種很脆弱的動(dòng)物，然其可以自我安慰，故謂堅(jiān)強(qiáng)?；蚴侨倘柝?fù)重，或是厚積薄發(fā)。幾千年來(lái)，人類繁衍了多少，我不知道，但留名的太少，失意的很多。我很相信，平庸者往往是善于自我安慰者，但成功者亦懂得自我安慰，結(jié)果的不同在于本質(zhì)的不同。平庸者的安慰，是自慰，為的是舒服，好受，而偉大者，是為了給自己力量，促人前行。就像充氣和打氣，用的都是打氣筒，結(jié)果卻不同。

人生的不快樂(lè)是難免的，畢竟陽(yáng)光也有被烏云遮擋的時(shí)候，但我們并不能就此墮落，自暴自棄。自我的找尋不必是在夢(mèng)中，那里透著虛無(wú)和欺騙。夢(mèng)里花開(kāi)，掩飾不住現(xiàn)實(shí)的悲哀——詩(shī)人會(huì)時(shí)常吟唱著這句，然而我不認(rèn)同。早上醒來(lái)，春光乍泄，夢(mèng)里笑的好甜，然而頭頂?shù)娜展鉄糸W了又閃，腦子里閃過(guò)——這是新的一天，需要你去面對(duì)。我想，真實(shí)的現(xiàn)在才是你能繼續(xù)笑的基礎(chǔ)，前方風(fēng)起云涌，也許只是外部邊緣的欺騙，暴風(fēng)眼中，依然是春暖花開(kāi)，寧?kù)o安逸。

因此，微笑面對(duì)未來(lái)，踏實(shí)走著現(xiàn)在，這才是我們的態(tài)度，對(duì)于夢(mèng)，我們大可不必留戀，畢竟，現(xiàn)實(shí)總是會(huì)來(lái)，畢竟那只是個(gè)夢(mèng)。

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